الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٥١

في الصحابيات * بريرة: - هي بريرة: بفتح الباء وكسر الراء الأولى وسكون الياء تحتها نقطتان مولاة عائشة أم المؤمنين - روت عن عائشة وابن عباس وعروة بن الزبير، لها ترجمة أيضا في:
(الطبقات الكبرى) (٨ / ٢٥٦) و (الإستيعاب) (٤ / ٢٤٢) مولاة عائشة كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها ثم باعوها من عائشة. و اختلف في زوجها هل كان عبدا أو حرا - وفي (الإصابة) (٤ / ٢٤٥) برقم / ١٧٧، وكانت تخدم عائشة قبل أن تشتريها وقصتها في ذلك في الصحيحين - وفي (تهذيب التهذيب) (١٢ / ٤٠٣) برقم / ٢٧٤١ - عاشت إلى زمن يزيد بن معاوية، ولها في (المعجم الكبير) (٢٤ / ٢٠٤) حديثان.
* بسرة: - هي بسرة بنت الصفوان بن نوفل القرشية الأسدية، وهي بنت أخ ورقة بن نوفل.
وقال ابن سعد في (الطبقات) (٨ / ٢٤٥): بسرة بنت صفوان بن نوفل ابن أسد بن عبد العزى بن قصي وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة، وكانت عند المغيرة بن أبي العاص فولدت له معاوية. وقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في مس الذكر - وفي (الإستيعاب) (٤ / ٢٤٢)، وفي (الإصابة) (٤ / ٢٤٥) برقم / ١٨٠ - قال الشافعي: لها سابقة قديمة وهجرة - وفي (تهذيب التهذيب) (١٢ / ٤٠٤) برقم / ٢٧٤٢ - روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنها أم كلثوم بنت عقبة وعبد الله بن عمرو ومروان وعروة بن الزبير، عاشت إلى زمن معاوية.
وفي (مسند أحمد) (٦ / ٤٠٦) عنها ثلاثة أحاديث.
وفي (المعجم الكبير) (٢٤ / ١٩٢) ثمانية وثلاثون حديثا في مس الذكر.
* بهيسة: - هي بهيسة الفزارية لها صحبة، روت عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثها في البيع.
بهيسة: بضم الباء وفتح الهاء وسكون الياء وبالسين المهملة.
وقال ابن سعد في (الطبقات) (٨ / ٣٩٠) بهيسة بنت عمرو بن خالدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها أم الحكم، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن حجر في (الإصابة) (٤ / ٢٤٦) برقم / ١٨٩ هي بهيسة بنت عامر بن خالدة، ولها في (المشكاة) حديث واحد في باب فضل الصدقة من كتاب الزكاة، وفي (المعجم الكبير) (٢٤ / ٢٠٦) ح / ٥٢٨ حديث واحد عن أبيها.
* أم بجيد: - هي أم بجيد حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أخت أسماء بنت يزيد وهي مشهورة بكنيتها كانت من المبايعات، روى عنها عبد الرحمن بن بجيد مصغر بجد.
ولها في (المشكاة) حديثان: الأول في باب الإنفاق، والثاني في باب أفضل الصدقة، وفي (مسند أحمد) (٦ / ٤٣٤) ثلاثة أحاديث، وفي (المعجم الكبير) (٢٤ / ٢٢٠) عشرة أحاديث، وفي (مسند أحمد) (٦ / ٣٨٢) أيضا خمسة أحاديث، ولها ذكر في (الطبقات) (٨ / ٤٥٩).
وقال ابن عبد البر في (الإستيعاب) (٤ / ٤١٧) هي الأنصارية الحارثية اسمها حواء، وفي ذلك اضطراب وهي مشهورة بكنيتها، وفي (الإصابة) (٤ / ٤١٧) برقم / ١١٥٣، (٤ / ٢٦٨) برقم / ٣١٢.
(١٥١)