الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٧

* أبي اللحم خلف بن عبد الملك: - هو خلف بن عبد الملك الغفاري المعروف بآبي اللحم وقيل: اسمه عبد الله وقيل: الحويرث وإنما كنى بآبي اللحم لأنه كان يأبى اللحم مطلقا، وقيل: لأنه كان لا يأكل ما ذبح - للأصنام قتل يوم حنين شهيدا، روى عنه عمير مولاه آبي: بفتح الهمزة والمد وكسر الباء الموحدة وسكون الياء.
له ترجمة أيضا في وفي (الإستيعاب) (٤ / ١٣) - آبي اللحم الغفاري اسمه عبد الله بن عبد الملك على اختلاف في ذلك، كان ممن شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ينزل الصفراء على ثلاثة أميال من المدينة، وذكره الواقدي في العبادلة أتم لأن هذه ليست له بكنية، ولكنها صارت له كالكنية.
وفي (الإصابة) (١ / ٢٣) برقم / ١. صحابي مشهور روى حديثه الترمذي و النسائي والحاكم، وكان شريفا شاعرا وشهد حنينا ومعه مولاه عمير، وقال المرزباني: أدرك الجاهلية، وهو من قدماء الصحابة وكبارهم. و (تهذيب التهذيب) (١ / ١٨٨) برقم / ٣٥١ - وفي (الإستيعاب) (١ / ١٠٩) من قدماء الصحابة وكبارهم.
وقد تم الفصل الأول من الباب الأول، وسيأتي الفصل الثاني الباب الثاني في التابعين * أويس القرني: - هو أويس بن عامر كنيته أبو عمرو القرني، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وبشر به ورأى عمر ابن الخطاب ومن بعده، وكان مشهورا بالزهد والعزلة.
وشهد صفين سنة سبع وثلاثين.
وفي (الطبقات الكبرى) (٦ / ١٦١) أويس القرني من مراد هو ابن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن رومان.
وكان أويس ثقة وليس له حديث عن أحد. وفي (الإصابة) (١ / ١٢٢) برقم / ٥٠٠ - الزاهد المشهور، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وفي (تهذيب التهذيب) (١ / ٣٨٦) برقم / ٧٠٧ - أويس بن عامر القرني المرادي سيد التابعين.
(١٧)