إلى العراق ناكثين. اللهم فخدهما بفتنتهما للمسلمين) فقال رفاعة بن رافع الزرقي: إن الله لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ظننا أنا أحق الناس بهذا الأمر لنصرتنا الرسول ومكانتنا من الدين، فقلتم: نحن المهاجرون الأولون وأولياء رسول الله الأقربون، وإنا نذكركم الله أن تنازعوا على مقامه في الناس فخليناكم والأمر فأنتم أعلم، وما كان بينكم غير أنا لما رأينا الحق معمولا به والكتاب متبعا والسنة قائمة رضينا و لم يكن لنا إلا ذلك، فلما رأينا الأثرة أنكرنا لنرضي الله عز وجل، ثم بايعناك ولم نأل، وقد خالفك من أنت في أنفسنا خير منه وأرضى فمرنا بأمرك، وقدم الحجاج بن غزية الأنصاري، فقال: يا أمير المؤمنين!
دراكها دراكها قبل الفوت لا والتي نفسي أن خفت الموت، يا معشر الأنصار!
انصروا أمير المؤمنين آخرا كما نصرتم رسول الله أولا، والله! إن الآخرة لشبيهة بالأولى إلا أن الأولى أفضلهما. (الإستيعاب) (١ / ٤٩٠).
ولهذا الخبر شواهد كثيرة في كتب الشيعة الإمامية وقد أخرجها - الطبرسي في الاحتجاج والمجلسي في البحار والصدوق في علل الشرائع.
* رفاعة بن سموأل: - (١٢٨) هو رفاعة بن سموأل القرظي، و هو الذي طلق امرأته ثلاثا فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير، روت عنه عائشة وغيرها - سموأل: بكسر السين المهملة، ويقال: بفتحها وسكون الميم وتخفيف الواو وباللام.
والزبير: بفتح الزاء وكسر الباء الموحدة، وقيل: بضم الزاء وفتح الباء. ورفاعة هذا هو خال صفية زوج النبي.
وفي (الإستيعاب) (١ / ٤٩٢) رفاعة بن سموأل ويقال: رفاعة بن رفاعة القرظي من بني قريظة، روى عنه ابنه وحديثه في الطلاق عند مالك، وفي (الإصابة) (١ / ٥٠٤) برقم / ١٦٦٩ - رفاعة بن سموأل القرظي له ذكر في الصحيح - وله ذكر في (المعجم الكبير) (٥ / ٥٣) ح / ٤٥٦٥.
* رفاعة بن عبد المنذر: - (١٢٩) هو رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري يكنى أبا لبابة، وسيجئ ذكره في حرف اللام.
قال ابن عبد البر: (١ / ٤٩١): رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف أبو لبابة الأنصاري، شهد العقبة وبدرا وسائر المشاهد وهو مشهور بكنيته، واختلف في اسمه. وفي (الإصابة) (١ / ٥٠٤) برقم / ٢٦٧٠ - رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي أخو أبي لبابة.
وشهد العقبة وقتل بخيبر. وفي (تهذيب التهذيب) (١٢ / ٢١٤) برقم / ٩٩٠ - هو أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري المدني، اسمه بشير بن عبد المنذر، وقيل: رفاعة بن عبد المنذر كان أحد النقباء شهد العقبة، مات في خلافة علي، ويقال: بعد الخمسين. وله ذكر في (المعجم الكبير) (٥ / ٤٩) برقم / ٤٣٨ و (٥ / ٢٩) اثنان وعشرون حديثا، وعنه في البخاري حديثا واحدا.
وقال ابن سعد (٣ / ٤٥٦): شهد رفاعة بن عبد المنذر العقبة مع السبعين من الأنصار، وشهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد شهيدا وليس له عقب.
الإكمال في أسماء الرجال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ٦٤
(٦٤)