الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٧٣

* جعفر الصادق: - هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. الصادق: كنيته أبو عبد الله (عليه السلام)، كان من سادات أهل البيت عليهم السلام.
روى عن أبيه وغيره. سمع منه الأئمة الأعلام نحو يحيى ابن سعيد وابن جريج ومالك بن أنس والثوري وابن عيينة وأبو حنيفة.
ولد سنة ثمانين ومات سنة ثمان وأربعين ومائة وهو ابن ثماني وستين سنة. ودفن بالبقيع في قبر فيه أبوه محمد الباقر وجده علي زين العابدين عليهم السلام.
وقال العجلي في (تاريخ الثقات) ص / ٩٨: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ولهم شئ ليس لغيرهم خمسة أئمة: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وقال ابن حبان: كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا - ولا يسأل عن عدالته فهو الثقة ابن الثقة. وقال ابن العماد في حوادث سنة ثمان وأربعين ومائة وفيها توفي الإمام سلالة النبوة أبو عبد الله جعفر الصادق وكان سيد بني هاشم في زمنه وقد ألف تلميذه جابر بن حيان الصوفي كتابا، وهو عند الإمامية من الاثني عشر - (٢ / ٢١٦) من (الشذرات) وقال السبط ابن الجوزي في (التذكرة) ص / ٣٠٧ - قال علماء السير: كان قد اشتغل بالعبادة عن طلب الرياسة وقال عمرو بن المقدام: كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبيين. وقال ابن معين: ثقة مأمون. وقال ابن خلكان: كان من سادات أهل البيت، ولقب بالصادق لصدقه في مقالته، وفضله أشهر من أن يذكر - كذا في (مقدمة تحفة الأحوذي) ص / ٤٣٦.
مترجم في (تذكرة الحفاظ) (١ / ١٦٥) و (طبقات الحفاظ) ص / ٧٩ برقم / ١٥٥ - و (ميزان الاعتدال) (١ / ٤١٤) و (العبر) (١ / ٢٠٩) و (حلية الأولياء) (٣ / ١٩٢) و (تاريخ الكامل) (٥ / ٢٧)، وله في (مشكاة المصابيح) خمسة أحاديث.
ومن حديثه: ما رواه الترمذي والطبراني، وقال الترمذي: حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، نا زيد بن الحسن، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول:
(أيها الناس! إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي).
قال الترمذي: هذا حديث حسن، وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد وقال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الأنماطي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: بمثله هذا حديث متواتر، وفي هذا الباب جماعة من الصحابة.
رواه الترمذي (٤ / ٣٤٢) والطبراني في (المعجم الكبير) (٣ / ٦٦) ح / ٢٦٨٠.
وعنه أيضا رواه الترمذي (٤ / ٣٣١) حدثنا نصر بن علي الجهضمي، نا علي بن جعفر بن محمد بن علي قال: أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين وقال:
(من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة) والحديث صحيح بشواهده. وأخرجه المؤلف في مناقب أهل البيت عليهم السلام.
(١٧٣)