الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٩٥

زرارة بن أوفى العامري الجرشي أبو حاجب القاضي، روى عن أبي هريرة وعبد الله بن سلام وتميم الداري وابن عباس وعمران بن حصين وعائشة، وعنه قتادة وداود بن أبي هند وعوف وبهز بن حكيم وأيوب وغيرهم.
قال ابن سعد والنسائي والعجلي: ثقة وزاد العجلي: رجل صالح، وقال ابن حبان: كان من العباد وأخذ عنه أصحاب الستة. وله في (المشكاة) حديث واحد.
مترجم في (الطبقات) (٧ / ١٥٠) و (تاريخ الثقات) ص / ١٦٥. و (شذرات الذهب) (١ / ٣٦٩) و (تهذيب التهذيب) (٣ / ٣٢٢).
* زياد بن حدير: - هو زياد بن حدير يكنى أبا مغيرة الأسدي الكوفي، تابعي سمع عمر وعليا. روى عنه خلق كثير منهم الشعبي.
حدير: بضم الحاء وفتح الدال المهملتين وسكون الياء وبالراء.
قال أبو حاتم وابن حبان: ثقة. وقال الدارقطني: ثقة يحتج به. و روى عن الإمام علي وابن مسعود والعلاء بن الحضرمي وعمر. وعنه حبيب بن أبي ثابت وأبو صخرة وأبو حصين ويزيد بن أبي زياد وإبراهيم بن مهاجر وله في (المشكاة) في آخر العلم حديث واحد. وأخذ عنه أبو داود.
مترجم في (تهذيب التهذيب) (٣ / ٣٦١).
* زيد بن أسلم: - هو زيد بن أسلم يكنى أبا أسامة، مولى عمر بن الخطاب مدني من أكابر التابعين. سمع جماعة من الصحابة. روى عنه الثوري وأيوب السختياني ومالك و ابن عيينة. مات سنة ست وثلاثين ومائة.
وقال ابن سعد: كان كثير الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من أهل الفقه والعلم عالم بتفسير القرآن. وقد وثقه ابن سعد وأبو حاتم والنسائي و ابن خراش. وله في (المشكاة) خمسة أحاديث.
روى عن أبيه وابن عمر وأبي هريرة وعائشة وجابر وسلمة وعلي بن الحسين وعنه ابنه أسامة والسختياني وابن جريج والسفيانان وجماعة.
مترجم في (الطبقات) (٥ /) و (تهذيب التهذيب) (٣ / ٣٩٥) و (تذكرة الحفاظ) (١ / ١٣٢) و (العبر) (١ / ١٨٣) و (شذرات الذهب) (٢ / ١٥٩) و (طبقات الحفاظ) ص / ٦٠ رقم / ١١٦.
ومن حديثه: ما رواه مالك وابن أبي شيبة وأبو يعلى وغيرهم، وقال مالك: عن زيد بن أسلم، عن أبيه أن عمر بن الخطاب دخل على أبي بكر وهو يحبذ لسانه، فقال له عمر: غفر الله لك / فقال أبو بكر: (إن هذا أوردني الموارد).
وفي رواية عند ابن أبي شيبة: (هاه إن هذا أوردني الموارد)، والخبر صحيح. أخرجه مالك في (الموطأ) (٢ / ٩٨٨) كتاب الأحكام وابن أبي شيبة في (المصنف) (١٤ / ٥٦٨) و (٩ / ٦٦)، وأبو يعلى في (المسند) (١ / ٣٦).
(١٩٥)