* أبو الطفيل: - هو أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي الكناني غلبت عليه كنيته، أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين. ومات سنة مائة واثنتين بمكة وهو آخر من الصحابة في جميع الأرض. روى عنه جماعة.
في (الطبقات الكبرى) (٦ / ٦٤) قال ابن سعد: وقد رأى أبو الطفيل النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه. وقال أبو الطفيل: أدركت ثماني سنين من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وولدت عام أحد. وأيضا (٥ / ٤٥٧) واسمه عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن عميس بن جزء بن سعد بن ليث. وفي (الإستيعاب) (٤ / ١١٥) أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين، نزل الكوفة وصحب عليا عليه السلام في مشاهده كلها، فلما قتل علي كرم الله وجهه انصرف إلى مكة حتى مات سنة مأة. وكان شاعرا محسنا، وذكره ابن أبي خيثمة في شعراء الصحابة وكان فاضلا عاقلا حاضر الجواب فصيحا وكان متشيعا في علي عليه السلام ويفضله ويثني على الشيخين أبي بكر وعمر. وفي (الإصابة) (٤ / ١١٣) رقم / ٦٧٦ - رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاب وحفظ عنه أحاديث وقال ابن عدي: له صحبة. روى عن علي وحذيفة وابن عباس وابن مسعود وزيد بن أرقم وأبي بكر وعمر وغيرهم، وعنه الزهري وأبو الزبير وعكرمة و قتادة وعمرو بن دينار وغيرهم، وهو مشهور باسمه وكنيته جميعا - وكان يعرف بفضل أبي بكر وعمر، ولكنه يقدم عليا. وفي (تهذيب التهذيب) (٤ / ٨٢) رقم / ١٣٥ - قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا، وكان الخوارج يرمونه باتصاله بعلي كرم الله وجهه وقوله بفضله وفضل أهل بيته - وقد ضعفه ابن حزم الظاهري لذلك، وهذا خطأ فاحش من ابن حزم. وفي (هدي الساري) (٢ / ١٣٦) وأبو الطفيل صحابي لا شك فيه ولا يؤثر فيه قول أحد ولا سيما بالعصبية والهوى. وذكره ابن قتيبة في (المعارف) (ص / ٣٤٠) في الغلاة والروافض وقال: صاحب راية المختار - و قال أيضا (ص / ١٩٢) ومات بعد سنة مأة وشهد مع علي المشاهد كلها وكان مع المختار صاحب رايته وكان يؤمن بالرجعة. وفي (شذرات الذهب) (١ / ٤٠٣) كان عاقلا ويفضل عليا، والعجب أن ابن قتيبة عده من غالية الشيعة وممن يؤمن بالرجعة.
وله في (المشكاة) خمسة أحاديث. وعنه عند البخاري حديث واحد.
وعند أحمد (٥ / ٤٥٣) خمسة عشر حديثا.
ومن أحاديثه: ما رواه الطبراني في (المعجم الكبير) (٣ / ٦٦) ح / ٢٦٨١ و (٣ / ١٨٠) ح / ٣٠٥٢ - والحاكم (٣ / ١١٠ - ١٠٩)، وقال الحاكم:
حدثنا أبو بكر بن إسحاق ودعلج بن أحمد السجزي قالا: أنبأ محمد بن أيوب ثنا الأزرق بن علي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي الطفيل - أنه سمع زيد بن أرقم يقول:
نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس تحت الشجرات ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية فصلى ثم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ فقال:
(ما شاء الله أن يقول) ثم قال: (يا أيها الناس! إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا إن اتبعتموهما وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي) ثم قال: (أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم) ثلاث مرات، قالوا: نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الإكمال في أسماء الرجال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١١٩
(١١٩)