الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ٥١

* حبشي بن جنادة: - (٩٥) هو حبشي بن جنادة رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وله صحبة، عداده في أهل الكوفة - روى عنه جماعة.
قال ابن سعد (٦ / ٣٧): حبشي بن جنادة بن نصر بن أسامة بن الحارث بن معيط بن عمرو بن جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن أسلم حبشي وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد مع علي كرم الله وجهه مشاهده.
وقال الحافظ ابن عبد البر في (الإستيعاب) (١ / ٣٨٩): حبشي بن جنادة - السلولي - يكنى أبا الجنوب معدود في الكوفيين. وفي (الإصابة) (١ / ٣٠٣) برقم / ١٥٥٨ - (حبشي) بضم أوله وسكون الموحدة بعدها معجمة ثم تحتانية، صحابي شهد حجة الوداع ثم نزل الكوفة. وفي (تهذيب التهذيب) (٢ / ١٧٦) برقم / ٣١٨ - روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه أبو إسحاق والشعبي.
وله في (المشكاة) حديثان الأول في الفصل الثاني من باب من لا تحل له مسألة من كتاب الزكاة. والثاني - وعند أحمد (٤ / ١٦٤) ثمانية أحاديث - وعند الطبراني في (الكبير) (٤ / ١٤) ثلاثة عشر حديثا.
ومن حديثه: ما رواه أبو القاسم الطبراني (٤ / ١٧) ح / ٣٥١٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا علي بن بحر، ثنا مسلمة بن الفضل، عن سلمان ابن قرم الضبي، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت حبشي بن جنادة يقول:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم:
(اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره، وأعن من أعانه).
والحديث صحيح، وفي هذا الباب جماعة من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وعنه أيضا: ما رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن أبي عاصم والطبراني وغيرهم. وقال أحمد (٤ / ٦٥ - ١٦٤) بأربعة طرق منها - قال: ثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير، قالا: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنازة، قال يحيى بن آدم: السلولي، وكان قد شهد يوم حجة الوداع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي)، وقال ابن أبي بكر: (لا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي كرم الله وجهه.
والحديث أخرجه الترمذي (٤ / ٣٢٨) والنسائي في (السنن الكبرى) (٥ / ٤٥) ح / ٨١٤٧ و (٥ / ١٢٧) ح / ٨٤٥٤ بدون الطرف الآخر (٥ / ١٢٨) ح / ٨٤٥٩ - وابن ماجة (١ / ٤٤) ح / ١١٩ - وابن أبي عاصم في (السنة) (٢ / ٥٩٨) ح / ١٣٢٠ والطبراني في (المعجم الكبير) (٤ / ١٦) ح / ١٣ - ١٢ - ٣٥١١ - وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح وفي هذا الباب عن سعد بن أبي وقاص عند ابن أبي عاصم (٢ / ٥٦٥) ح ١١٨٩، وعند النسائي (٥ / ١٢٩) ح / ٨٤٦٢، ٨٣٩٧ (٥ / ١٠٧)، وأنس بن مالك وعلي بن أبي طالب وابن عباس وغيرهم بمعناه.
* حجاج بن عمرو: - (٩٧) هو الحجاج بن عمرو الأنصاري المازني يعد في أهل المدينة، حديثه عند الحجازيين - روى عنه جماعة.
وفي (الإستيعاب) (١ / ٣٤٥) الحجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني قال البخاري: له صحبة، يقال في نسبه: الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة ابن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين - وفي (الإصابة) (١ / ٣١٢) برقم ١٦٢٣. شهد صفين مع علي.
(٥١)