دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ١٥٠ - كتاب الأنفال والمشتركات

والمستند فى ذلك :

١ ـ أمّا أنّ الأنفال للنبى والإمام ٧من بعده ، فهو من ضروريات الدين.

ويدل عليه الكتاب الكريم : ( يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول ... ) [١] ، بعد الالتفات الى أنّ كل ما كان للنبى ٦ فهو للإمام ٧ بالضرورة.

والمراد من الأنفال[٢] الأموال المملوكة للنبى ٦ وللإمام ٧ من بعده زيادة على ما لهما من سهم الخمس.

وقد تداول فى كلمات الفقهاء الحكم على الأنفال بكونها ملك النبى ٦ والإمام ٧ ، وقد يستظهر من ذلك كونها ملكاً شخصياً لهما ، وربما يستدل له بظهور كلمة الرسول والامام فى ملك الشخص ، إلاّ أن فى مقابل ذلك قولاً بكونها ملك المنصب والدولة بدليل عدم انتقالها بالارث. وبناءً على هذا القول يكون البحث عن الأنفال ضرورياً ، لأنّه بحث عن‌ممتلكات الدولة التى تستعين بها فى ادارة شؤونها.

وفى الحديث الشريف : « الأنفال هو النفل. وفى سورة الأنفال جَدْعُ الأنف[٣] ». [٤]

٢ ـ وأمّا أنّ الأرض الميتة هى للامام ٧ ، فهو ممّا لا خلاف فيه سواء لم‌يجر عليها ملك مالك ـ كما فى الصحارى ـ أو جري ، ولكنه لم‌يبق له وجود.