پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٩٥ - شرح و تفسير پنج اصل مهم

است كه آن بخش را از كار انداخته است.

امروز در بسيارى از شهرهاى صنعتى اتاق كنترلى وجود دارد كه از آنجا به تمام بخش‌ها فرمان لازم داده مى‌شود و يا دستور توقف مى‌دهند. مغز انسان در واقع اتاق كنترل تمام بدن است.

همه اينها در سر قرار دارد؛ اگر سر از بدن جدا شود، انسان دست و پاى مذبوحانه‌اى مى‌زند و پس از چند دقيقه تمام دستگاه‌ها تعطيل مى‌شود. صبر و استقامت نسبت به ايمان نيز چنين است. اگر از ايمان جدا شود دوام و بقايى براى ايمان نخواهد بود، زيرا نه در برابر گناه تاب تحمل ترك دارد، نه در برابر مشكلات اطاعت، توانى در خود مى‌بيند و نه در مصائب صبر مى‌كند.

به همين دليل هنگامى كه فرشتگان رحمت به استقبال بهشتيان مى‌آيند به آنها مى‌گويند: «اين همه نعمت در برابر صبر و استقامتى است كه به خرج داديد»:

« «وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ* سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ»؛ مؤمنان وارد باغ‌هاى جاويدان بهشتى مى‌شوند و همچنين پدران، همسران و فرزندان صالح آنها و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مى‌شوند و به آنها مى‌گويند سلام بر شما (اينها همه) به دليل صبر و استقامت‌تان است چه نيكو است سرانجام آن سراى جاويدان». [١]

اين سخن را با حديث پرمعنايى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله پايان مى‌دهيم. فرمود:

«الصَّبْرُ خَيْرُ مَرْكَبٍ ما رَزَقَ اللَّهُ عَبْداً خَيْراً لَهُ وَ لا أوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ؛

صبر بهترين مركب راهوار است و خداوند هيچ بنده‌اى را چيزى بهتر و گسترده‌تر از صبر (و استقامت) نداده است. [٢]

[١]. رعد، آيه ٢٣ و ٢٤.

[٢]. ميزان الحكمه، ج ٥، ح ١٠٠٢٥.