بالجلوس إلى رجوعه ثمّ مضى ، فلم أزل حتّى صلّيت المغرب وأنا صائم ، فضاق صدري وأردت أن أنصرف ، فإذا هو قد طلع علَيّ وحوله الناس و [ قد قعد له ] السّؤال وهو يتصدّق عليهم ، فمضى داخل الدار ثمّ خرج ودعاني ، فقمت إليه ودخلت معه ، فجلس وجلست فجعلت أحدّثه عن [ ابن ] المسيّب ، وكان كثيراً ما أحدّثه عنه ، فلمّا فرغت قال : « ما أظّنك أفطرت بعد » ؟ قلت : لا.

فدعا لي بطعام فوضع بين يديّ وأمر الغلام أن يأكل معي ، فأصبت والغلام من الطعام ، فلمّا فرغنا قال : « ارفع الوسادة وخذ ما تحتها ». فرفعتها فإذا دنانير ، فأخذتها ووضعتها في كمّي ، وأمر أربعة من عبيده أن يكونوا معي إلى منزلي ، فقلت : جعلت فداك ، إنّ طائف بن المسيب يَقعُد في الطريق وأخاف أن يروني ومعي عبيدك.

فقال لي : « أصَبتَ ، أصاب الله بك الرشاد » وأمر عبيده بالانصراف [ إذا رددتُهم ، فلمّا قَربتُ من منزلي وأنِستُ رددتُهم ] فصرت إلى منزلي ودعوت بالسراج ونظرت إلى الدنانير فإذا هي ثمانية وأربعون ديناراً ، وكان فيها دينار يلوح ، فأعجبني فأخذته وقَرَّبته من السراج ، فإذا عليه نقش واضح : « حقّ الرجل ثمانية وعشرون ديناراً ، والباقي هو لك ». وأنا والله ما كنت عارفاً كم له عَلَيّ بالتحديد [١].

قد لقى آل أحمد وعلي		من بني عمّهم بني العبّاس
فتناً ألقت البلايا عليهم		قبلها نسل هندها كالأساس
جعلت فيئهم غنائم حرب		لم تخف من عذابها والبأس
هدّمت من قواعد الدين ما كان		قويماً وصيّرت في انتكاس

[١] رواه الإربلي في كشف الغمة : ٣ : ٦٣ وما بين المعقوفات منه.

ورواه المفيد في الإرشاد : ٢ : ٢٥٥ ـ ٢٥٧ ، والكليني في الكافي : ١ : ٤٧٨ / ٤ ، والفتّال في روضة الواعظين : ص ٢٢٢ ، وابن شهر آشوب في المناقب : ٤ : ٣٦٦ نقلاً عن الروضة وفي ص ٣٧٤.