فقال الرجال : هذا من ذاك ! نمضي إلى وكيع [١] ، فجاؤه وأعلموه ، فقال : لا تعجبوا ، حدثني الأعمش ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « أركان العرش لا ينالها إلاّ عليّ وشيعته ».

فاعترفوا أولئك الرجال بفضل علي [٢].

ومن كتاب المناقب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « إن لله عموداً من نور يضيء لأهل الجنّة كالشمس لأهل الدنيا ، لا يناله إلاّ علي وشيعته ، وإنّ حلقة باب الجنة لمن ياقوتة حمراء طولها خمسون عاماً ، إذا نقرت طنّت وقالت في طنينها : يا علي » [٣].

ولله درّ من قال من الرجال الأبدال :

وإذا علت شرفاً ومجداً هاشم		كان الوصي لها المعم المخولا
لا جدّة تيم بن مرّة لا ولا		أبواه من نسل النفيل تنسّلا
ومكسّر الأصنام لم يسجد لها		متعفّراً فوق الثرى متذلّلا
لكن له سجدت مخافة بأسه		لما على كتف النبيّ عليّ علا
تلك الفضيلة لم يفز شرفاً بها		إلا الخليل أبوه في عصر خلا
إذ كسّر الأصنام حين خلا بها		سرّاً وولّى خائفاً مستعجلا
فتميّز العلمين بينهما وقس		تجد الوصيّ بها الشجاع الأفضلا
وانظر ترى أزكى البريّة مولداً		والفعل متّبع ! أباه الأوّلا
وهو القؤول وقوله الصدق الّذي		لا عيب فيه لمن وعى وتأمّلا

[١] هو أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي ، ولد بالكوفة سنة ١٢٩ وتوفّي سنة ١٩٧.

[٢] ورواه القاضي النعمان في شرح الأخبار : ٢ : ٢٦٩ رقم ٥٧٧ ، والبرسي في مشارق أنوار اليقين ٤٧ و ٦٨ ، وابن شهر آشوب في المناقب : ٣ : ٢٣٣ في محبّته عليه‌السلام ، وعنه المجلسي في البحار : ٣٩ : ٢٥٩ في باب أنّ حبّه إيمان وبغضه كفر.

[٣] رواه البرسي في مشارق أنوار اليقين : ٤٨ و ٦٨ ، والديلمي في إرشاد القلوب : ٢ : ٢٥٩ في فضائله عليه‌السلام.