فعليّ نفس محمّد ووصيّه		وأمينه وسواه مأمون فلا
وشقيق بنعته وخير من اقتفى		منهاجه وبه اقتدى وله تلا
مولىً به قبل المهيمن آدماً		لمّا دعا وبه توسّل أوّلا
وبه استقرّ الفُلك من طوفانه		لمّا دعا نوح به وتوسّلا
وبه خبت نار الخليل فأصبحت		بَرداً وقد أذكت ضراماً مُشعلا
وبه دعا يعقوب حين أصابه		من فقد يوسف ما شجاه وأذهلا
وبه دعا الصدّيق يوسف إذ هوى		في هُوّة وأقام أسفل أسفلا
وبه أماط الله ضُرّ نبيه		أيّوب وهو المستكين المبتلا
وبه دعا موسى فأوضحت العصا		طُرقاً ولُجّة بَحرها طام ملا
وبه دعا عيسى فأحيا ميّتاً		من قبره وانشقّ عنه الجَندلا
وبه دعا داود حين غشاهم		جالوت مقتحماً يقود الجَحفلا
لقّاه دامغة فغادر شلوه		ملقىً وولّى جَمعُه مُستجفلا
العالم العلمَ الرضيّ المرتضى		نور الهدي سيف العليّ أخو العُلى

روى أبو مخنف [١] بإسناده عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي‌الله‌عنه قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عن مولد علي عليه‌السلام ، قال : « يا جابر ، سألت عجيباً عن خير مولود ، اعلم أنّ الله لما أراد أن يخلقني ويخلق عليّاً قبل كلّ شيء ، خلق دُرّة عظيمة أكبر من الدنيا عشر مرات ، ثمّ إن الله تعالى استودعنا في تلك الدرّة ، فمكثنا فيها مئة ألف عام ، نسبّح الله تعالى ونقدّسه ، فلمّا أراد إيجاد الموجودات نظر إلى الدرّة بعين التكوين فذابت وانفجرت نصفين ، فجعلني ربّي في النصف الّذي احتوى على النبوة ، وجعل عليّاً في النصف الّذي احتوى على الإمامة.

[١] ما عثرت على كتاب أبي مخنف ، وما وجدت الحديث في مقتله ، ولأبي مخنف كتب كثيرة لم تصل إلينا ، انظر رجال النجاشي ورجال الشيخ.