الفريد الّذي مفاتيح علم الواحد		الفرد غيره ما حواها
وهو الجوهر المجرّد منه		كلّ نفس مليكها زكّاها
لم تكن هذه العناصر إلاّ		من هيولاه حيث كان أباها
من يلج في جنان جدوى يديه		يجد الحور من أقل إماها
ما حباه الشفاعة الله إلاّ		لكنوز من جاهه زكّاها
ثق بمعروفه تجده زعيما		بنجاة العصاة يوم لقاها
كيف تظما حشى المحبّين منه		وهو من كوثر الوداد سقاها
شربة أعقبتهم نشوات		رقّ نشوانها وراق انتشاها
ما رأت وجهه الغمامة إلاّ		وأراقت منه حياءً حياها

روي في الكافي عن ظريف بن ناصح قال : لمّا بعث أبو جعفر الدوانيقي إلى أبي عبد الله ليشخصه إليه ، رفع يده إلى السماء وقال : « اللهّم إنّك حفظت الغلامين لصلاح أبويهما ، فاحفظني لصلاح آبائي محمّد وعلي والحسن والحسين وعلي [ بن الحسين ومحمّد بن علي ] عليهم‌السلام ، اللهمّ إنّي أدرأ بك في نحره ، وأعوذ بك من شرّه ».

ثمّ قال عليه‌السلام للجمّال : « سر ( بنا حيث أمرت ) [١] ».

قال : فلمّا ورد الحضرة استقبله الربيع وقال له : يا أبا عبد الله ، لقد تركت باطن هذا الطاغية يتلظّى عليك ويقول : والله لا أترك لأهل هذا البيت نخلاً إلاّ عقرته ولا مالاً إلاّ نهبته ، ولا ذريّة إلاّ سبيتها !

قال : فهمس بشيء خفي وحرّك شفتيه ودخل وسلّم وقعد ، فردّ عليه‌السلام وقال له : أما والله لقد هممت أن لا أترك لك نخلاً إلاّ عقرته ، ولا مالاً إلاّ أخذته.

الوادي ».

ورواه عنه في البحار : ٤٧ : ٨٨.

ورواه الصفار في بصائر الدرجات : ص ٤٠٣ ج ١٠ ب ١٣.

[١] ما بين القوسين ليس في المصدر.