بحوث في الفقه المعاصر - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ١٦٨

معسراً أظلّه الله يوم القيامة بظلّه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه » [١]. وعن عبدالله بن سنان قال : « قال النبي ٩ الف درهم أقرضها مرتين أحب اليّ من أن أتصدق بها مرة ، وكما لا يحل لغريمك أن يمطلك وهو موسر ، فكذلك لا يحل لك ان تعسره اذا علمت أنه معسر » [٢].

العسر لغة :

العسر لغة : ضد اليسر وهو الضيق والشدة والصعوبة [٣].

قال الله تعالى ( سيجعل الله بعد عسر يسرا ).

وقال : ( فإنَّ مع العسر يسرا إنّ مع العسر يسراً ).

وقال : ( فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ).

وحينئذ فان كان الانسان معسرا ، فمعناه انه في ضيق وشدة وصعوبة بحيث لا يمكنه سداد دينه الذي في ذمته ، فيكون معناه ضد اليسر الذي هو عبارة عن الرفاه والسهولة.

روايات الاعسار :

وقد جاءت الروايات عن اهل بيت العصمة تحدد الشدة التي توجب الانظار ، وخلاصة ما يستفاد من الروايات أن عدم القدرة على سداد الدَّين معناه : « أن لا تكون عند الانسان المدين زيادة على ما يحتاج إليه مما يناسب شأنه ولا يمكنه تركه » ، فقد ذكرت الروايات :

١ ـ إن وجود دار للانسان ـ مناسبة لشأنه ، وحتى وجود دارين إذا كان مما

[٢] المصدر السابق ح ٢.

[٣] لسان العرب ، مادة عسر.