اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة - الإصبهاني، محمد بهاء الدين - الصفحة ٤٩٠ - شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين
[ ٤٢ ـ ٤٨ ]
|
والناسُ يومَ الحشرِ راياتُهُم |
خمسٌ فمنها هالِكٌ أربَعُ |
|
|
فرايَةُ العِجْلِ وفِرعَونُها |
وسامريُّ الأُمّةِ المُشنَعُ |
|
|
ورايةٌ يَقدِمُها أدلَمُ |
عَبدٌ لَئيمٌ لُكَعٌ أكوَعُ |
|
|
ورايةٌ يقدِمُها حَبتَرٌ |
للزُّورِ والبُهتانِ قَدْ أبدَعُوا |
|
|
ورايةٌ يَقْدِمُها نَعْثَلٌ |
لا بَرَّدَ اللّهُ لَهُ مَضْجَعُ |
|
|
أربعةٌ في سَقَر أُودِعُوا |
ليسَ لَهُمْ مِنْ قعرِها مَطْلَعُ |
|
|
ورايةٌ يَقْدِمُها حَيدَرٌ |
وَوَجُهُهُ كالشَّمس إذ تَطْلَعُ |
اللغة :
« الواو » للاستئناف.
« الألف واللاّم » للاستغراق أو الحقيقة كما نحو : ركبت الخيل.
« الناس » : قيل أصله أُناس حُذفت همزته تخفيفاً كما قيل لوقت في الوقت ، وهو اسم جمع كرخال [١] وحذف الهمزة مع لام التعريف كاللازم لا يكادون يقولون
[١] رخل : الرِّخْل والرَّخِل : الأُنثى من أولاد الضأْن ، والذكَر « حَمَلٌ » والجمع أرْخُل ورِخال ، ورُخال. ( لسان العرب : « رخل » ).