مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ٥١ - روح القدس يسدّد النبي وأهل بيته عليهم السلام

[ ١٠ / ١٠ ] محمّد بن الحسين وموسى بن عمر بن يزيد الصيقل ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « مثل روح المؤمن وبدنه كجوهرة في صندوق ، إذا اُخرجت الجوهرة منه اُطرح الصندوق ولم يعبأ به ».

وقال : « إنّ الروح [١] لا تمازج البدن ولا تواكله [٢] ، وإنّما هي كلل [٣] للبدن محيطة به » [٤].

[ ١١ / ١١ ] حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ومحمّد بن الحسين وموسى بن عمر بن يزيد الصيقل ، عن علي بن أسباط [٥] ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن قول الله عزّ وجلّ ( ينزّل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده ) [٦] فقال عليه‌السلام : « جبرئيل الذي نزل على الأنبياء ،

[١] في نسخة « س » : الأرواح.

[٢] في البصائر : ولا تداخله.

[٣] الكِلَلْ : القباب التي تبنى على القبور ـ لسان العرب ١١ : ٥٩٥ ، ـ كلل ـ فالروح هي كالقبة محيطة بالبدن. وفي البصائر : كالكلل.

[٤] بصائر الدرجات : ٤٦٣ / ١٢ ، وعنهما في البحار ٦١ : ٤٠ / ١١ ، واللفظ للمختصر.

[٥] علي بن أسباط : هو ابن سالم بيّاع الزطّي ، أبو الحسن المقرئ ، كوفي ، ثقة ، وكان فطحياً ، جرى بينه وبين علي بن مهزيار في ذلك رجعوا فيها إلى أبي جعفر الثاني عليه‌السلام ، فرجع علي بن أسباط عن ذلك القول وتركه ، وقد روى عن الإمام الرضا عليه‌السلام من قبل ذلك ، وكان أوثق الناس وأصدقهم لهجة ، عدّه البرقي والشيخ من أصحاب الإمامين الهمامين الرضا والجواد عليهما‌السلام.

اُنظر رجال النجاشي : ٢٥٢ / ٦٦٣ ، رجال البرقي : ٥٥ و ٥٦ ، رجال الشيخ : ٣٨٢ / ٢٣ و ٤٠٣ / ١٠ ، معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٨٦.

[٦] النحل ١٦ : ٢.