مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ١٦١ - تفسير آيات متعدّدة تدلّ على الرجعة
عذاباً دون ذلك ) [١] قال : عذاب الرجعة بالسيف [٢].
[ ١٣٢ / ٣٢ ] ومنه : قوله تعالى ( إذا تتلى عليه آياتنا قال ـ أي الثاني [٣] ـ أساطير الأوّلين ـ أي أكاذيب الأوّلين ـ سنسمه على الخرطوم ) [٤] قال : في الرجعة ، إذا رجع أمير المؤمنين عليهالسلام ويرجع أعداؤه فيسمهم بميسم معه ، كما توسم البهائم على الخراطيم : الأنف والشفتان [٥].
[ ١٣٣ / ٣٣ ] ومنه : قال علي بن إبراهيم في قوله تعالى ( حتى إذا رأوا ما يوعدون ) قال : القائم وأمير المؤمنين عليهماالسلام في الرجعة ( فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقلّ عدداً ) [٦] قال : هو قول أمير المؤمنين صلوات الله عليه لزُفَر : « والله يابن صهّاك لولا عهد من رسول الله صلىاللهعليهوآله وكتاب من الله سبق لعلمت أيّنا أضعف ناصراً وأقلّ عدداً ».
قال : فلمّا أخبرهم رسول الله صلىاللهعليهوآله مايكون من الرجعة قالوا : متى يكون هذا؟ قال الله تعالى ( قل ـ يا محمّد ـ إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربّي
[١] الطور ٥٢ : ٤٧.
[٢] تفسير القمّي ٢ : ٣٣٣ ، وعنه في البحار ٥٣ : ١٠٣ / ١٢٧ ، والبرهان ٥ : ١٨٠ / ١.
[٣] في المصدر : كنّى عن فلان ، وفي نسخة « ق » : كنّى عن الثاني ، وفي نسخة « س » : قال أبي : عنى الثاني.
[٤] القلم ٦٨ : ١٥ ـ ١٦.
[٥] تفسير القمّي ٢ : ٣٨١ ، وفيه : الخرطوم والأنف والشفتين ، وعنه في البحار ٥٣ : ١٠٣ / ١٢٨.
[٦] الجن ٧٢ : ٢٤.