مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ١٦٤ - تفسير آيات متعدّدة تدلّ على الرجعة

قوله ( وللآخرة خير لك من الاُولى ) [١] قال : « يعني الكرّة هي الآخرة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ».

قلت : قوله ( ولسوف يعطيك ربّك فترضى ) [٢] قال : « يعطيك من الجنّة فترضى » [٣].

[ ١٣٨ / ٣٨ ] وبإسنادي عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمون ، عن عبدالله بن عبد الرحمن الأصم ، عن عبدالله بن القاسم البطل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قوله ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدُنّ في الأرض مرّتين ) قال : « قتل علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وطعن الحسن عليه‌السلام ( ولتعلُنَّ عُلوّاً كبيراً ) [٤] قال : قتل الحسين عليه‌السلام ، ( فاذا جاء وعد اُوليها ) فإذا جاء نصر دم الحسين عليه‌السلام ( بعثنا عليكم عباداً لنا اُولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار ) [٥] قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم عليه‌السلام ، فلا يدعون وتراً [٦] لآل محمّد إلاّ قتلوه ( وكان وعداً مفعولاً ) [٧] خروج القائم عليه‌السلام.

( ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم ) [٨] خروج الحسين عليه‌السلام ، يخرج في سبعين من

[١] الضحى ٩٣ : ٤.

[٢] الضحى ٩٣ : ٥.

[٣] تفسير القمّي ٢ : ٤٢٧ ، وعنه في البحار ٥٣ : ٥٩ / ٤٣.

٤ و ٥ ـ الإسراء ١٧ : ٤ ـ ٥.

[٦] الوتر : والموتور : من قتل له قتيل فلم يدرك بدمه. القاموس المحيط ٢ : ١٥٢ ـ وتر. والمراد بالوتر هو القاتل أو العدو لآل محمّد عليهم‌السلام.

٧ و ٨ ـ الإسراء ١٧ : ٥ ـ ٦.