مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ٤٧٢ - خطبة المخزون لأمير المؤمنين عليه السلام

خامدين ) [١] بالسيف وتحت ظلّ السيف.

ويخلف من بني الأشهب الزاجر اللحظ ، في اُناس من غير أبيه هرباً حتى يأتون سبطرى عوّذاً بالشجر ، فيومئذ تأويل هذه الآية ( فلمّا أحسّوا بأسنا إذا هم منها يركضون * لا تركضوا وارجعوا إلى ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلّكم تسئلون ) [٢] ومساكنهم الكنوز التي غلبوا [٣] من أموال المسلمين ، ويأتيهم يومئذ الخسف والقذف والمسخ ، فيومئذ تأويل هذه الآية ( وما هي من الظالمين ببعيد ) [٤].

وينادي مناد في شـهر رمضان من ناحية المشرق ، عند طلوع الشمس : يا أهل الهدى اجتمعوا ، وينادي من ناحية المغرب بعد ما تغيب الشمس [٥] : يا أهل الضلالة [٦] اجتمعوا ، ومن الغد عند الظهر تكوّر الشمس ، فتكون سوداء مظلمة ، واليوم الثالث يفرّق بين الحقّ والباطـل بخروج دابّة الأرض ، وتقبل الروم إلى قريـة بساحل البحـر ، عند كهف الفتـية ، ويبـعث الله الفتية من كهفهم إليهم ، رجل يقـال له : مليخا [٧] والآخر كمسلمينا [٨] ، وهما الشاهدان المسلّمان للقائم عليه‌السلام.

[١] الأنبياء ٢١ : ١٥.

[٢] الأنبياء ٢١ : ١٢ ـ ١٣.

[٣] في البحار : غنموا.

[٤] هود ١١ : ٨٣.

[٥] في نسخة « س » : بعد ما يغيب الشفق.

[٦] في البحار : الهدى.

[٧] في نسخة من حاشية نسخة « س » والمختصر المطبوع : تمليخا ، وقد ورد الإسمان في كتب التاريخ والتفسير. فمنهم من يقول : تمليخا ، ومنهم من يقول : مليخا.

[٨] في نسخة « ض » : مكسلمينا.