مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ٣٧٣ - مناظرة الإمام الرضا عليه السلام مع سليمان المروزي

أرأيت ما أكل أهل الجنّة وما شربوا أليس الله يخلف مكانه؟ » قال : بلى ، قال عليه‌السلام : « أفيكون يقطع ذلك عنهم وقد أخلف مكانه » قال سليمان : لا ، قال عليه‌السلام : « فكذلك كلّ ما يكون فيهما إذا أخلف مكانه فليس بمقطوع عنهم » ، قال سليمان : بل يقطعه عنهم ولا يزيدهم ، قال الرضا عليه‌السلام : « إذاً يبيد ما فيها ، وهذا يا سليمان إبطال الخلود ، وخلاف ما في الكتاب ، لأنّ الله عزّ وجلّ يقول ( لهم ما يشاؤن فيها ولدينا مزيد ) [١] ويقول عزّ وجلّ ( عطاءً غير مجذوذ ) [٢] ويقول عزّ وجلّ ( ما هم منها بمخرجين ) [٣] ويقول عزّ وجلّ ( خالدين فيها أبداً ) [٤] ويقول عزّ وجلّ ( وفاكهة كثيرة * لا مقطوعة ولا ممنوعة ) [٥] » فلم يحر جواباً.

ثمّ قال الرضا عليه‌السلام : « يا سليمان ألا تخبرني عن الإرادة فعل هي أم غير فعل؟ » قال : بل هي فعل ، قال عليه‌السلام : « فهي محدثة ، لأنّ الفعل كلّه محدَث؟ » قال : ليست بفعل ، قال عليه‌السلام : « فمعه غيره لم يزل؟ » قال سليمان : الإرادة هي الإنشاء ، قال عليه‌السلام : « يا سليمان هذا الذي ادّعيتموه [٦] على ضرار [٧] وأصحابه من قولهم : إنّ كلّ ما خلق الله

[١] ق ٥٠ : ٣٥.

[٢] هود ١١ : ١٠٨.

[٣] الحجر ١٥ : ٤٨.

[٤] وردت في موارد كثيرة كسورة النساء آية ٥٧ و ١٦٩ وغيرها.

[٥] الواقعة ٥٦ : ٣٢ ـ ٣٣.

[٦] في نسختي « س و ض » : عبتموه.

[٧] ضرار : هو ابن عمرو القاضي ، إليه تنسب الفرقة الضرارية ، وهي تعدّ من فرق الجبرية ، وقد ظهر في أيام واصل بن عطاء.