مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ١٠١ - القدرية وإنكارها للرجعة

« يُلهى عنهم » [١].

[ ٧٢ / ١٨ ] وعنه ومحمّد بن عبدالجبّار وأحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن حميد بن المثنّى العجلي ، عن شعيب الحذّاء ، عن أبي الصباح الكناني ، قال سألت أبا جعفر عليه‌السلام فقلت : جعلت فداك مسألة أكره أن اُسمّيها لك ، فقال لي هو : « اَعَنِ الكرّات تسألني »؟ فقلت : نعم ، فقال : « تلك القدرة ولا ينكرها إلاّ القدرية ، لا تنكرها تلك القدرة لا تنكرها ، إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اُتي بقناع [٢] من الجنّة عليه عذق [٣] يقال له : سُنّة ، فتناولها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله سُنّة من كان قبلكم » [٤].

[ ٧٣ / ١٩ ] وعنهم ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبي المعزى حميد بن المثنّى [٥] ، عن داود بن راشد ، عن حمران بن أعين قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام لنا :

[١] أورده الكليني في الكافي ٣ : ٢٣٥ / ١ و ٢٣٦ / ٤ ، باختلاف يسير ، ونقله المجلسي عن المختصر في البحار ٦ : ٢٣٥ / ٥٢.

[٢] القِناع : طبق الرطب خاصة. لسان العرب ٨ : ٣٠١ ـ قنع.

[٣] العِذق : كلّ غصن له شُعب ، وهو العرجون بما فيه من الشماريخ. لسان العرب ١٠ : ٢٣٨ ـ ٢٣٩ ـ عذق.

[٤] نقله المجلسي عن المختصر في البحار ٥٣ : ٧٢ / ٧١.

[٥] حميد بن المثنى العجلي : هو أبو المعزى مولاهم كوفي ثقة ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، روى عنه الأجلّة أمثال فضالة وابن أبي عمير وغيرهما. عدّه البرقي والشيخ من أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام.

وقد وقع اختلاف بين من ترجم له في كنيته ، فمنهم من يقول : أبو