مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي
(١)
مقدمة الناشر
٥ ص
(٢)
ترجمة سعد بن عبدالله الأشعري
٩ ص
(٣)
ترجمة الحسن بن سليمان الحلي
٢١ ص
(٤)
يحكم الأئمة علهيم السلام بحكم آل داود
٤٥ ص
(٥)
خُلق الأنبياء والأئمة علهيم السلام على خمسة أرواح
٤٧ ص
(٦)
روح القدس يسدّد النبي وأهل بيته عليهم السلام
٤٩ ص
(٧)
الإمام يعلم بموت الإمام الذي قبله
٥٣ ص
(٨)
تفسير آية ( إنّ الله يأمركم أن تؤدّوا )
٥٤ ص
(٩)
الإمام يعرف نطفة الإمام الذي بعده
٥٦ ص
(١٠)
الأئمة علهيم السلام علمهم بالحلال والحرام والتفسير واحد
٥٧ ص
(١١)
الإمام عليه السلام يعلم بأجله
٥٨ ص
(١٢)
ثلاثة مواثيق تؤخذ على كلّ نبي
٥٩ ص
(١٣)
كتاب الإمام الحسين عليه السلام إلى بني هاشم
٦٠ ص
(١٤)
ناقة الإمام السجّاد عليه السلام لم تبق بعده إلاّ ثلاثة أيّام
٦١ ص
(١٥)
الأرض لا تخلو من حجّة يهتدى به
٦٣ ص
(١٦)
كتاب الإمام الرضا عليه السلام للحلاّل
٦٤ ص
(١٧)
حجاب يضرب بين الإمام الصادق عليه السلام والمنصور العبّاسي
٦٥ ص
(١٨)
سجود الإمام عليه السلام لكلّ نعمة
٦٦ ص
(١٩)
قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله ( تبّت يدا أبي لهب ) في صلاته
٦٧ ص
(٢٠)
جواب الإمام الصادق عليه السلام عن ميراث العلم
٦٧ ص
(٢١)
إخبار الإمام الصادق عليه السلام عن جابرسا وجابلقا
٦٨ ص
(٢٢)
إخبار الإمام الباقر والرضا عليهما السلام عن الزبرجدة الخضراء
٧١ ص
(٢٣)
جواب الإمام الصادق عليه السلام عن قبّة آدم عليه السلام
٧٣ ص
(٢٤)
إخبار الإمام الباقر عليه السلام عن النحلة
٧٤ ص
(٢٥)
الإمام لا يغسّله إلاّ إمام
٧٦ ص
(٢٦)
الإمام علي عليه السلام يُصلح بين أهل اليمن في حداثة سنّه
٧٧ ص
(٢٧)
طاعة ابن الحنفية لإمام زمانه زين العابدين عليه السلام
٧٩ ص
(٢٨)
سكون الركن بسلام النبي صلى الله عليه وآله
٨١ ص
(٢٩)
تكلّم اللحم المسموم مع النبي صلى الله عليه وآله يوم خيبر
٨٢ ص
(٣٠)
الجنّ في طاعة أمر الإمام الباقر عليه السلام
٨٣ ص
(٣١)
شكوى الجمل للنبي صلى الله عليه وآله وتكلّم ثلاثة من البهائم على عهده
٨٤ ص
(٣٢)
ليس من مؤمن إلاّ وله قتلة وموتة
٨٧ ص
(٣٣)
أيّام الله ثلاثة
٨٩ ص
(٣٤)
إخبار النبي صلى الله عليه وآله بظهور الإمام المهدي عليه السلام
٩٠ ص
(٣٥)
أوّل من يرجع الإمام الحسين عليه السلام
٩١ ص
(٣٦)
النواصب وحالهم في الرجعة
٩١ ص
(٣٧)
إيضاح قوله تعالى ( إنّا لننصر رسلنا والذين آمنوا )
٩٢ ص
(٣٨)
جواب الإمام الباقر عليه السلام عن الفرق بين القتل والموت
٩٣ ص
(٣٩)
السلام من ظهر الكوفة
٩٥ ص
(٤٠)
مقاتلة شيعة الدجّال
٩٦ ص
(٤١)
جواب الإمام السجّاد عليه السلام للعراقيين عن الرجعة
٩٧ ص
(٤٢)
عمر بن ذر ومقاتلته للإمام المهدي عليه السلام
٩٩ ص
(٤٣)
خطبة النبي صلى الله عليه وآله يوم الفتح
١٠٠ ص
(٤٤)
القدرية وإنكارها للرجعة
١٠١ ص
(٤٥)
جواب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام لابن الكوّا
١٠٢ ص
(٤٦)
كلّ ما كان في بني إسرائيل فهو حادث في هذه الاُمة
١٠٥ ص
(٤٧)
أوّل من تنشقّ الأرض عنه
١٠٧ ص
(٤٨)
الإمام الباقر عليه السلام يتكتّم في أمر الرجعة
١٠٧ ص
(٤٩)
الأموات يقاتلون الأحياء على الدين
١٠٩ ص
(٥٠)
تفسير الإمام الباقر عليه السلام لقوله تعالى ( ولئن قتلتم في سبيل الله )
١١١ ص
(٥١)
إيضاح قوله تعالى ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين )
١١٢ ص
(٥٢)
إيضاح قوله تعالى ( يا أيّها المدّثر* قم فأنذر )
١١٣ ص
(٥٣)
هلاك إبليس على يد رسول الله صلى الله عليه وآله
١١٦ ص
(٥٤)
يحاسب الناس قبل يوم القيامة
١١٧ ص
(٥٥)
القصاص في الرجعة
١١٨ ص
(٥٦)
قول الإمام الصادق عليه السلام في الكرّة
١١٨ ص
(٥٧)
إيضاح آية ( إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكاً )
١١٩ ص
(٥٨)
الإنتقام من بني اُمية
١٢١ ص
(٥٩)
سرّ تسمية رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر صدّيقاً وعمر فاروقاً
١٢٢ ص
(٦٠)
خطبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام سلوني قبل أن تفقدوني
١٢٦ ص
(٦١)
اُخذ الميثاق على الأنبياء بالإيمان والنصرة لأهل البيت عليهم السلام
١٣١ ص
(٦٢)
الدعاء في اليوم الثالث من شعبان
١٣٥ ص
(٦٣)
زيارة كلّ واحد من الأئمةعلهيم السلامفيها دلالة على الرجعة
١٣٦ ص
(٦٤)
الدعاء بعد زيارة العبّاس عليه السلام فيه دلالة على الرجعة
١٣٧ ص
(٦٥)
الإسراء والوصايا في حقّ الإمام علي عليه السلام
١٣٨ ص
(٦٦)
إخبار النبي صلى الله عليه وآلهسبطه الثاني عمّا يجري عليه في كربلاء
١٣٩ ص
(٦٧)
الفتنة الصمّاء عند فقد الشيعة الرابع من ولد الإمام الرضا عليه السلام
١٤١ ص
(٦٨)
وصيّة النبي صلى الله عليه وآله عند وفاته لعلي عليه السلام
١٤٣ ص
(٦٩)
تأييد الإمام زين العابدين عليه السلام لأحاديث سليم بن قيس
١٤٥ ص
(٧٠)
الإمام أمير المؤمنين عليه السلام قسيم الجنّة والنار
١٤٩ ص
(٧١)
آية في الرجعة واُخرى يوم القيامة
١٥٠ ص
(٧٢)
كلّ الأنبياءعلهيم السلام ينصروا أمير المؤمنين عليه السلام في الرجعة
١٥١ ص
(٧٣)
قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام قم يا دابة الله
١٥٢ ص
(٧٤)
عمّار بن ياسر يأكل التمر مع الإمام أمير المؤمنين عليه السلام
١٥٤ ص
(٧٥)
بُعث النبي صلى الله عليه وآله لأهل الشرق والغرب والسماء والأرض
١٥٦ ص
(٧٦)
إنّ الله عزّ وجلّ بشّر النبي صلى الله عليه وآله بالحسين عليه السلام قبل حمله
١٥٩ ص
(٧٧)
تفسير آيات متعدّدة تدلّ على الرجعة
١٦٠ ص
(٧٨)
الإمام الحسين عليه السلام هوالذي يلي غسل الإمام المهدي عليه السلام
١٦٥ ص
(٧٩)
ترحّم الإمام الصادق عليه السلام على المعلّى بن خنيس
١٦٧ ص
(٨٠)
إحياء الشاب الميّت على يد النبي عيسى عليه السلام
١٦٨ ص
(٨١)
إيضاح قوله تعالى ( وعلى الأعراف رجال )
١٧١ ص
(٨٢)
الأئمة عليهم السلام يعرفون أنصارهم بسيماهم وأسمائهم
١٧٤ ص
(٨٣)
معرفة أهل البيت علهيم السلام تنجي من عذاب القبر
١٧٥ ص
(٨٤)
لا يدخل الجنّة إلاّ من عرف آل محمد عليهم السلام وعرفوه
١٧٧ ص
(٨٥)
أهل البيت عليهم السلام هم سبيل الله والحصن والميزان
١٨١ ص
(٨٦)
الأشياء لا تجري إلاّ بالأسباب
١٨٣ ص
(٨٧)
جبرئيل والروح الأمين يخبران النبي صلى الله عليه وآله بما كان وما هو كائن
١٨٦ ص
(٨٨)
ما خرج من علم آل محمد علهيم السلام إلاّ ألفاً غير معطوفة
١٨٨ ص
(٨٩)
الإمام الباقر عليه السلام يخبر عن حال قابيل
١٨٨ ص
(٩٠)
الإمام الباقر علهيم السلام يخبر عن موت ربع الناس
١٩٠ ص
(٩١)
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
١٩١ ص
(٩٢)
الإمام عليه السلام مفترض الطاعة
١٩٢ ص
(٩٣)
لا يهتدي الناس إلاّ بإمام من أهل البيت عليهم السلام
١٩٤ ص
(٩٤)
لا يكون إمامان في وقت واحد إلاّ وأحدهما صامت
١٩٧ ص
(٩٥)
تفسير بعض الآيات الكريمة بالولاية
٢٠٣ ص
(٩٦)
مصدر علوم أهل البيت عليهم السلام
٢٠٤ ص
(٩٧)
الإمام عليه السلام يعرف أسماء دوابّ البحر واُمهاتها
٢٠٦ ص
(٩٨)
عليّ عليه السلام هو الاُذن الواعية
٢٠٧ ص
(٩٩)
الأئمة علهيم السلامهم اُولوا النهى
٢٠٩ ص
(١٠٠)
عشرة أسماء لرسول الله صلى الله عليه وآله في القرآن
٢١١ ص
(١٠١)
عليّ عليه السلام هو الصراط المستقيم
٢١٢ ص
(١٠٢)
الحسن والحسين عليهم السلام بين حجر النبي صلى الله عليه وآله وحجر جبرئيل عليه السلام
٢١٣ ص
(١٠٣)
عليّ عليه السلام يشهد سبعة مواطن في الإسراء مع النبي صلى الله عليه وآله
٢١٥ ص
(١٠٤)
سعيد الأزرق يستأذن لهشام الدخول على أبي الحسن عليه السلام
٢١٦ ص
(١٠٥)
إيضاح لآيات التسليم وفضله
٢١٩ ص
(١٠٦)
إقتراف الحسنة هو التسليم للأئمة عليهم السلام
٢٢٢ ص
(١٠٧)
اُمر الناس بمعرفة الأئمة عليهم السلام
٢٢٣ ص
(١٠٨)
كيفيّة علم الرسل برسالاتهم
٢٢٤ ص
(١٠٩)
التسليم وإلاّ فالذبح
٢٢٥ ص
(١١٠)
عقاب من سبّ عليّاً عليه السلام
٢٢٦ ص
(١١١)
ليس للاُمّة التجبّر على الإمام عليه السلام
٢٢٧ ص
(١١٢)
داود بن فرقد يقرأ كتاب الإمام الهادي عليه السلام
٢٢٩ ص
(١١٣)
ترحّم الإمام الصادق عليه السلام على كليب
٢٣٠ ص
(١١٤)
قرّة عين المؤمن التسليم لما جاء عن أهل البيت عليهم السلام
٢٣١ ص
(١١٥)
الإرجاع إلى الأئمةعلهيم السلامفيما جاء عنهم ولم نعرفه
٢٣٢ ص
(١١٦)
النهي عن تكذيب الخبر الوارد عنهم عليهم السلام
٢٣٣ ص
(١١٧)
كتاب الإمام الصادق عليه السلام لأبي الخطّاب
٢٣٧ ص
(١١٨)
جواب الإمام الصادق عليه السلام لكتاب المفضّل بن عمر
٢٣٨ ص
(١١٩)
براءة الإمام الصادق عليه السلام من قول أبي الخطاب
٢٥٥ ص
(١٢٠)
رسول الله صلى الله عليه وآله يسأل اُمّته يوم القيامة عمّا فعلوا في أهل بيته
٢٥٧ ص
(١٢١)
خطبة الإمام الصادق عليه السلام في شأن القرآن والوصي
٢٥٨ ص
(١٢٢)
الثقلان في أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله
٢٥٩ ص
(١٢٣)
عقاب من استهزأ بحديث الأئمة عليهم السلام
٢٦٣ ص
(١٢٤)
وصيّة الإمام الصادق عليه السلام للمفضّل بن عمر
٢٦٤ ص
(١٢٥)
موسى بن أشيم يطلب من الإمام الصادق عليه السلام مجلساً للمساءلة
٢٦٥ ص
(١٢٦)
ثلاثة أشياء لم ينزل من السماء أقل ولا أعزّ منها
٢٦٧ ص
(١٢٧)
من الدين الرجوع إلى الإمام عليه السلام في كلّ شيء
٢٦٨ ص
(١٢٨)
الأخذ بحديث الأئمّة علهيم السلام أحياءً وأمواتاً
٢٧٠ ص
(١٢٩)
القول في العزل وعدمه
٢٧٢ ص
(١٣٠)
جواب الإمام الصادق عليه السلام لثلاثة نفر سألوه
٢٧٢ ص
(١٣١)
إيضاح قوله تعالى ( إنّ الذين قالوا ربّنا الله )
٢٧٤ ص
(١٣٢)
النور هم الأئمة عليهم السلام
٢٧٥ ص
(١٣٣)
الناس عند الأئمة عليهم السلام على سبع درجات
٢٧٧ ص
(١٣٤)
ثلاثة أجوبة للإمام الصادق عليه السلام في طلاق إمرأة
٢٧٧ ص
(١٣٥)
أحبّ الأصحاب للإمام الباقر عليه السلام أفقههم وأورعهم
٢٧٨ ص
(١٣٦)
النهي عن إذاعة أسرار الأئمة عليهم السلام
٢٧٩ ص
(١٣٧)
إلزام الناس بالصبر والكتمان
٢٨٠ ص
(١٣٨)
إرسال الإمام الكاظم عليه السلام علي بن أبي حمزة إلى رجل من بني حنيفة
٢٨٠ ص
(١٣٩)
إماتة الحديث بالكتمان
٢٨٢ ص
(١٤٠)
قول الإمام الصادق عليه السلام لا تحدّثوا الناس بما لا يحتملون
٢٨٣ ص
(١٤١)
احتمال أمر الأئمة عليهم السلام ستره وصيانته
٢٨٤ ص
(١٤٢)
وصيّة الإمام الصادق عليه السلام للمعلّى بن خنيس
٢٨٥ ص
(١٤٣)
لا بأس بإذاعة أمر الأئمة عليهم السلام بين الأصحاب الموثوق بهم
٢٨٦ ص
(١٤٤)
من أذاع أمرهم عليهم السلام كمن قتلهم
٢٨٩ ص
(١٤٥)
وصيّة آدم عليه السلام لهبة الله وأمره بالكتمان
٢٩٠ ص
(١٤٦)
التقية جُنّة المؤمن
٢٩١ ص
(١٤٧)
الناس ثلاثة أصناف
٢٩٣ ص
(١٤٨)
حكمة آل داود عليه السلام بتقوى الله وعدم إذاعة السرّ
٢٩٤ ص
(١٤٩)
كتمان السرّ غنىً في الدنيا ونوراً في الآخرة
٢٩٦ ص
(١٥٠)
إذاعة السرّ بمنزلة الزنا
٢٩٧ ص
(١٥١)
حديث آل محمّد عظيم صعب
٢٩٨ ص
(١٥٢)
حديثهم عليهم السلام لا يحتمله إلاّ ملك مقرّب
٣٠٠ ص
(١٥٣)
آل محمّد عليهم السلام عندهم علم الكتاب كلّه
٣٠١ ص
(١٥٤)
الإمام علي عليه السلام أعلم من موسى وعيسى عليهم السلام
٣٠٣ ص
(١٥٥)
أبو بكر يعترف بالإمرة للامام علي عليه السلام
٣٠٥ ص
(١٥٦)
الامام علي عليه السلام وحارث همدان
٣٠٦ ص
(١٥٧)
معاوية يستسقي الامام السجاد عليه السلام ماءً
٣٠٨ ص
(١٥٨)
آدم ونوح عليهما السلام يحجّان معاً
٣٠٩ ص
(١٥٩)
الشيعة في الجنّة يُحبرون
٣١١ ص
(١٦٠)
النبي صلى الله عليه وآله يخبر علياً عليه السلام بما هو كائن
٣١٢ ص
(١٦١)
لولا الأئمّة عليهم السلام لالتبس الأمر على الناس
٣١٣ ص
(١٦٢)
لم يترك الله تعالى الأرض بغير عالم
٣١٤ ص
(١٦٣)
معرفة الأئمّة عليهم السلام بلغة الحيوانات والطيور
٣١٥ ص
(١٦٤)
أصحاب الكهف والإمام علي عليه السلام
٣١٦ ص
(١٦٥)
الإمام علي عليه السلام يغتسل بماء الجنّة
٣١٨ ص
(١٦٦)
حال الشيعة عند ظهور الإمام المهدي عليه السلام
٣١٩ ص
(١٦٧)
العلم سبعة وعشرون حرفاً
٣٢٠ ص
(١٦٨)
جبرائيل وعزرائيل عند الامام الباقر عليه السلام
٣٢١ ص
(١٦٩)
معجزة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٣٢٢ ص
(١٧٠)
معجزة اُخرى له صلوات الله عليه
٣٢٤ ص
(١٧١)
طاعة الأئمّة عليهم السلام مفترضة من الله تعالى
٣٢٦ ص
(١٧٢)
ردّ الإمام الصادق عليه السلام على مالك
٣٢٨ ص
(١٧٣)
حديث آل محمّد عليهم السلام صعب مستصعب
٣٣١ ص
(١٧٤)
أمرهم عليهم السلام سرّ مستسر
٣٣٧ ص
(١٧٥)
أدب حمران مع الإمام الصادق عليه السلام
٣٤٠ ص
(١٧٦)
الإمام علي عليه السلام يسبق الناس كلّهم بالإيمان بالله وبرسوله
٣٤٢ ص
(١٧٧)
بداية حسد الأول للامام علي عليه السلام
٣٤٥ ص
(١٧٨)
معرفة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بربّه
٣٤٧ ص
(١٧٩)
لم يجبر الله عزّوجلّ الخلق على الذنوب
٣٥٠ ص
(١٨٠)
الإمام الرضا عليه السلام يعطي اُصولاً في المحاججة
٣٥١ ص
(١٨١)
أرواح القدرية تعرض على النار صباحاً ومساءً
٣٥٣ ص
(١٨٢)
صنفان من الاُمّة ليس لهما في الإسلام نصيب
٣٥٤ ص
(١٨٣)
أصحاب البدع يوم القيامة
٣٥٥ ص
(١٨٤)
القَدَر مرفوع في حجاب الله
٣٥٧ ص
(١٨٥)
القَدَر والعمل بمنزلة الروح والجسد
٣٥٨ ص
(١٨٦)
الأعمال على ثلاثة أحوال فرائض وفضائل و
٣٥٩ ص
(١٨٧)
موعظة الإمام الصادق عليه السلام
٣٦١ ص
(١٨٨)
حكم وأقوال للامام علي عليه السلام في القضاء والقدر
٣٦٢ ص
(١٨٩)
تعريف الإرادة
٣٦٦ ص
(١٩٠)
الإمام الرضا عليه السلام في طريقه إلى خراسان
٣٦٧ ص
(١٩١)
جواب العالم عليه السلام عن علم الله تعالى
٣٦٩ ص
(١٩٢)
مناظرة الإمام الرضا عليه السلام مع سليمان المروزي
٣٧٠ ص
(١٩٣)
القدرية لم يقولوا بقول أهل الجنة ولا بقول أهل النار
٣٧٩ ص
(١٩٤)
لو علم الناس كيف كان ابتداء الخلق ما اختلف اثنان
٣٨١ ص
(١٩٥)
أصحاب اليمين دخلوا النار فكانت عليهم برداً وسلاماً
٣٨٣ ص
(١٩٦)
علم الله تعالى بحر زاخر عمقه ما بين السماء والأرض
٣٨٦ ص
(١٩٧)
أخذ الله تعالى الميثاق على اُولي العزم
٣٨٩ ص
(١٩٨)
أول ما أخذ الله تعالى الميثاق على الخلق نبوّة رسول الله صلى الله عليه وآله
٣٩٠ ص
(١٩٩)
سبب الحدّة والنزق عند بعض المؤمنين
٣٩٣ ص
(٢٠٠)
تعريف الإمام الصادق عليه السلام للفطرة
٣٩٥ ص
(٢٠١)
معنى الصلاة على النبي وآله صلى الله عليه وآله
٣٩٦ ص
(٢٠٢)
توضيح لقوله تعالى ( وكان عرشه على الماء )
٣٩٧ ص
(٢٠٣)
تعريف الإمام الباقر عليه السلام للحنيفية
٣٩٩ ص
(٢٠٤)
حالة العبد في قبره أول ليلة
٤٠١ ص
(٢٠٥)
المؤمن ينظر بنور الله تعالى
٤٠٤ ص
(٢٠٦)
الشيعة يُصبغون في رحمة الله عزّوجل
٤٠٥ ص
(٢٠٧)
وعد الله تعالى نبيّه صلى الله عليه وآله في شيعة علي عليه السلام خصلة
٤٠٦ ص
(٢٠٨)
رسول الله صلى الله عليه وآله يستغفر للشيعة في عالم الذرّ
٤٠٧ ص
(٢٠٩)
تكذيب أمير المؤمنين عليه السلام لرجل قال له إنّي اُحبّك
٤٠٨ ص
(٢١٠)
أوّل من سبق إلى بلى رسول الله صلى الله عليه وآله
٤١٠ ص
(٢١١)
رجعة الأنبياء عليهم السلام لنصرة أمير المؤمنين عليه السلام
٤١٢ ص
(٢١٢)
توضيح لقوله تعالى ( مخلّقة وغير مخلّقة )
٤١٥ ص
(٢١٣)
محاججة الإمام السجّاد عليه السلام مع ابن الحنفيّة رضى الله عنه
٤١٧ ص
(٢١٤)
أخذ الله ميثاق الولاية من الشيعة وهم ذرّ
٤١٩ ص
(٢١٥)
تعريف الإمام الصادق عليه السلام للسلام
٤٢٠ ص
(٢١٦)
فاطمة الزهراء عليها السلام تفطم بالعلم ومن الطمث في الميثاق
٤٢١ ص
(٢١٧)
توضيح لقوله تعالى ( هذا نذير من النذر الاُولى )
٤٢٣ ص
(٢١٨)
ليس على ملّة الإسلام غير الأئمّة عليهم السلام وشيعتهم
٤٢٥ ص
(٢١٩)
تفسير لقوله تعالى ( والسابقون السابقون )
٤٢٨ ص
(٢٢٠)
لقاء ابن مهزيار بصاحب الزمان عجل الله فرجه
٤٢٩ ص
(٢٢١)
طلب إسماعيل من الله تعالى أن يرجعه مع الإمام الحسين عليه السلام
٤٣١ ص
(٢٢٢)
ملازمة الملائكة لقبر الإمام الحسين عليه السلام
٤٣٢ ص
(٢٢٣)
الكوفة منازل النبيّين والأوصياء
٤٣٣ ص
(٢٢٤)
أسئلة المفضّل وأجوبة الإمام الصادق عليه السلام
٤٣٤ ص
(٢٢٥)
الإمام الرضا عليه السلام يأمر بالدعاء لصاحب الزمان عليه السلام
٤٥٩ ص
(٢٢٦)
الملائكة لزماء للمؤمنين على قبر الحسين عليه السلام
٤٦١ ص
(٢٢٧)
غيبتان للحجّة إحداهما أطول من الاُخرى
٤٦٣ ص
(٢٢٨)
خطبة المخزون لأمير المؤمنين عليه السلام
٤٦٤ ص
(٢٢٩)
رسول الله صلى الله عليه وآله يخبر عن عشر علامات للظهور
٤٧٥ ص
(٢٣٠)
الإمام علي عليه السلام قسيم الجنّة والنار
٤٧٨ ص
(٢٣١)
إيضاح لقوله تعالى ( إن نشأ ننزّل عليهم )
٤٨١ ص
(٢٣٢)
أمير المؤمنين عليه السلام يُخبر عن نفسه
٤٨٣ ص
(٢٣٣)
أمير المؤمنين عليه السلام يعلم ألف كلمة
٤٨٥ ص
(٢٣٤)
ما أقرب إليا من عليّا
٤٨٧ ص
(٢٣٥)
تعريفات لدابّة الأرض
٤٨٨ ص
(٢٣٦)
لا تنقضي الدنيا حتى يجتمع رسول الله وعلي صلى الله عليهما وآلهما بالثوية
٤٩٠ ص
(٢٣٧)
أوّل من ينفض عن رأسه التراب الإمام الحسين عليه السلام
٤٩٢ ص
(٢٣٨)
كم هو عمر الدنيا
٤٩٤ ص
(٢٣٩)
أوّل من يبايع الإمام المهدي عليه السلام رسول الله وعلي صلى الله عليهما وآلهما
٤٩٥ ص
(٢٤٠)
الحميراء تُجلد على يد الإمام المهدي عليه السلام
٤٩٦ ص
(٢٤١)
الإمام الرضا عليه السلام يخبر عن الفتنة الصمّاء
٤٩٧ ص
(٢٤٢)
الأرواح جنود مجندّة
٤٩٩ ص
(٢٤٣)
ولاية الأئمّة عليهم السلام مؤكّدة على الخلق في الميثاق
٥٠١ ص
(٢٤٤)
الإمام الصادق عليه السلام يحدّث المفضّل عن فضائل الإمام علي عليه السلام
٥٠٢ ص
(٢٤٥)
علّة استلام الحجر
٥٠٥ ص
(٢٤٦)
رجل من آل عمر يستلم الحجر بالإكراه
٥٠٧ ص
(٢٤٧)
العلّة التي من أجلها وضع الحجر في الركن
٥٠٩ ص
(٢٤٨)
مودّة أهل البيت عليهم السلام عُقدت على كلّ حيوان ونبت
٥١٢ ص
(٢٤٩)
توضيح الإمام الباقر عليه السلام لقوله تعالى ( الذين يجتنبون كبائر الإثم )
٥١٣ ص
(٢٥٠)
الحجر الأسود يضرّ وينفع
٥١٨ ص
(٢٥١)
توضيحات لقوله تعالى ( وإذ أخذ ربّك من بني آدم )
٥١٩ ص
(٢٥٢)
فهرس الايات القرآنية
٥٢٣ ص
(٢٥٣)
فهرس الاحاديث الشريقة
٥٥٣ ص
(٢٥٤)
فهرس المحتويات
٥٨١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص

مختصر بصائر الدّرجات - ط مؤسسة النشر الإسلامي - الحلي، الشيخ عزّ الدين - الصفحة ١٤٦ - تأييد الإمام زين العابدين عليه السلام لأحاديث سليم بن قيس

من أهل بدر ، وعن سلمان [١] والمقداد ، واُبي بن كعب.

وقال أبو الطفيل : فعرضت هذا الذي سمعته منهم على علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بالكوفة ، فقال : « هذا علم خاص لا يسع الاُمّة جهله ، وردّ علمه إلى الله ». ثمّ صدّقني بكل ما حدّثوني ، وقرأ عليّ بذلك قراءة كثيرة وفسّره تفسيراً شافياً ، حتى صرت ما أنا بيوم القيامة أشدّ يقيناً مني بالرجعة.

وكان ممّا قلت : يا أمير المؤمنين أخبرني عن حوض [٢] النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في الدنيا أم في الآخرة؟ فقال « بل في الدنيا » قلت : فمن الذائد عنه؟ فقال : « أنا بيدي ، فليرِدَنّه أوليائي وليُصرفنّ عنه أعدائي ».

وفي رواية اُخرى « لاُوردنّه أوليائي ، ولأصرفنّ عنه أعدائي ».

فقلت : يا أمير المؤمنين قول الله ( وإذا وقع القولُ عَليهمْ أخرجنا لهم دابّةً مِنَ


شهد مع الإمام علي عليه‌السلام حروبه ، وقد عدّه البرقي من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وعدّه الشيخ من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين والحسن والسجّاد عليهم‌السلام ، ويعدّ أيضاً من خواصّ الإمام علي عليه‌السلام ، وكان من جملة الذين أراد الحجّاج قتلهم لولائهم لأمير المؤمنين عليه‌السلام.

اُنظر سير أعلام النبلاء ٣ : ٤٦٧ / ٩٧ ، رجال البرقي : ٤ ، رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٠ و ٤٧ / ٨ و ٦٩ / ٣ و ٩٨ / ٢٤ ، معجم رجال الحديث ١٠ : ٢٢٠ / ٦١١٨.

[١] في المصدر زيادة : وأبي ذر.

[٢] قال الشيخ الصدوق في الاعتقادات ص ٦٥ / ٢٠ : اعتقادنا في الحوض أنّه حقّ ، وهو حوض النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأنّ فيه من الأباريق عدد نجوم السماء ، وأنّ الوالي عليه يوم القيامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، يسقي منه أولياءه ، ويذود عنه أعداءه ، ومن شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً.