شئ ، الذي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ، وان محمدا عبده ورسوله ، وأن ما جاء به هو الحق من عند الله عزّ وجلّ ، وما سواه هو الباطل ، فاذا أجابوا إلى ذلك فلهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن محمد القاساني ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود المنقري [١].

أقول : الظاهر ان هذه افضل الكيفيات [٢].

١٢ ـ باب اشتراط وجوب الجهاد بأمر الامام واذنه ، وتحريم

الجهاد مع غير الامام العادل

[ ١٩٩٥٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن النعمان ، عن سويد القلاء ، عن بشير [١] ، عن أبي عبدالله ٧ قال : قلت له : إني رأيت في المنام أني قلت لك إن القتال مع غير الامام المفترض طاعته حرام مثل الميتة والدم ولحم الخنزير ، فقلت لي : نعم هو كذلك ، فقال أبو عبدالله ٧ : هو كذلك هو كذلك.

وعن محمد بن الحسن الطائي ، عمن ذكره ، عن علي بن النعمان ، عن سويد القلاء ، عن بشير الدهان مثله [٢].

[١] التهذيب ٦ : ١٤١ / ٢٣٩.

[٢] يأتي في الحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الأبواب ما يدل على مراحل الدعوة في القتال.

الباب ١٢

فيه ١٠ احاديث

[١] الكافي ٥ : ٢٧ / ٢ ، التهذيب ٦ : ١٣٤ / ٢٢٦.

[١] اضاف في نسخه : الدهان.

[٢] الكافي ٥ : ٢٣ / ٣.