الى فرج أخيه ويحفظ فرجه أن ينظر إليه وقال : ( قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) (١٥) من أن تنظر إحداهن إلى فرج اختها وتحفظ فرجها من أن ينظر إليه وقال : كل شيء في القرآن من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر ، ثم نظم ما فرض على القلب والبصر واللسان في آية اخرى فقال : ( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ) (١٦) يعني بالجلود : الفروج والافخاذ وقال : ( ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا ) (١٧) فهذا ما فرض الله على العينين من غض البصر وهو عملهما ، وهو من الايمان ، وفرض على اليدين أن لا يبطش بهما إلى ما حرم الله ، وأن يبطش بهما إلى ما أمر الله عزّ وجلّ ، وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلوات ، فقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين ) (١٨) وقال : ( فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ) (١٩) فهذا ما فرض الله على اليدين لان الضرب من علاجهما ، وفرض على الرجلين أن لا يمشي بهما إلى شيء من معاصي الله ، وفرض عليهما المشي إلى ما يرضي الله عزّ وجلّ فقال : ( ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا ) (٢٠) وقال : ( واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان أنكر الاصوات لصوت

(١٥) النور ٢٤ : ٣١.

(١٦) فصلت ٤١ : ٢٢.

(١٧) الاسراء ١٧ : ٣٦.

(١٨) المائدة ٥ : ٦.

(١٩) محمد ٤٧ : ٤.

(٢٠) الاسراء ٢٧ : ٣٧.