____________________
أما الجواز فعليه الإجماع كما في " الخلاف (١) ومجمع البيان (٢) " وظاهر " التذكرة (٣) " حيث قال عندنا وهو مذهب الأكثر كما في " مجمع البرهان (٤) والمفاتيح (٥) وكشف اللثام (٦) " بل في " مجمع البرهان (٧) " ينبغي أن يكون لا نزاع فيه.
وهو المشهور كما في " الكفاية (٨) ".
وهو خيرة " المبسوط (٩) ومختصر المصباح (١٠) والخلاف (١١) والمعتبر (١٢) والشرائع (١٣) والتذكرة (١٤) والتحرير (١٥) والمنتهى (١٦) والإرشاد (١٧) والمختلف (١٨)
وهو المشهور كما في " الكفاية (٨) ".
وهو خيرة " المبسوط (٩) ومختصر المصباح (١٠) والخلاف (١١) والمعتبر (١٢) والشرائع (١٣) والتذكرة (١٤) والتحرير (١٥) والمنتهى (١٦) والإرشاد (١٧) والمختلف (١٨)