____________________
في " التنقيح (١) " لكن قال مع عدم ملكية أحدهم الأفضل تخصيص الجنب. وقال في " المعتبر (٢) " ما ذكره الشيخ ليس موضع البحث فإنا لا نخالف أن لهم الخيرة لكن البحث في من الأولى أولوية لا تبلغ اللزوم ولا تنافي التخيير. انتهى.
ونقل في " الشرائع (٣) والتحرير (٤) " قول ثالث لم نعلم قائله كما اعترف بذلك بعضهم (٥) وهو اختصاص الميت وتردد فيه في " الشرائع (٦) " ولم يرجح شئ في أصل المسألة في " التذكرة (٧) وغاية المرام (٨) والمهذب البارع (٩) والتنقيح (١٠) " في آخر كلامه في التحقيق الذي حققه. وفي " التحرير (١١) والذكرى (١٢) والبيان (١٣) والدروس (١٤) " أن الجنب أولى من الحائض، بل فيما عدا الأول أنه أولى من الحائض وقسيمها ومن ماس الميت.
وفي " المنتهى (١٥) ونهاية الإحكام (١٦) والمسالك (١٧) " ذكر احتمال تقديم الجنب
ونقل في " الشرائع (٣) والتحرير (٤) " قول ثالث لم نعلم قائله كما اعترف بذلك بعضهم (٥) وهو اختصاص الميت وتردد فيه في " الشرائع (٦) " ولم يرجح شئ في أصل المسألة في " التذكرة (٧) وغاية المرام (٨) والمهذب البارع (٩) والتنقيح (١٠) " في آخر كلامه في التحقيق الذي حققه. وفي " التحرير (١١) والذكرى (١٢) والبيان (١٣) والدروس (١٤) " أن الجنب أولى من الحائض، بل فيما عدا الأول أنه أولى من الحائض وقسيمها ومن ماس الميت.
وفي " المنتهى (١٥) ونهاية الإحكام (١٦) والمسالك (١٧) " ذكر احتمال تقديم الجنب