____________________
الثاني (١) وغيرهم * (٢) على التخيير بين الأمرين.
قوله رحمه الله: * (بأرفع صوته) * قاله الأصحاب كما في " الذكرى (٣) وجامع المقاصد (٤) والروض (٥) " وبهذه العبارة عبر جماعة منهم الشيخان (٦). وفي " الوسيلة (٧) والتحرير (٨) " برفيع صوته، ولعلهما بمعنى.
وصرح جماعة (٩) أنه مع التقية ونحوها يجزي السر. وفي " مجمع البرهان (١٠) " أن الموصل هو الله تعالى فلا فرق بين السر والجهر إلا أن الأولى اتباع النص.
قوله رحمه الله: * (والتعزية) * مستحبة إجماعا كما في " الخلاف (١١) والمعتبر (١٢) * - المدارك وكشف اللثام (بخطه).
قوله رحمه الله: * (بأرفع صوته) * قاله الأصحاب كما في " الذكرى (٣) وجامع المقاصد (٤) والروض (٥) " وبهذه العبارة عبر جماعة منهم الشيخان (٦). وفي " الوسيلة (٧) والتحرير (٨) " برفيع صوته، ولعلهما بمعنى.
وصرح جماعة (٩) أنه مع التقية ونحوها يجزي السر. وفي " مجمع البرهان (١٠) " أن الموصل هو الله تعالى فلا فرق بين السر والجهر إلا أن الأولى اتباع النص.
قوله رحمه الله: * (والتعزية) * مستحبة إجماعا كما في " الخلاف (١١) والمعتبر (١٢) * - المدارك وكشف اللثام (بخطه).