اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٨٩ - الفرق بین الشیعة الإمامیة وسائر الفرق

وقفة مع آیة الوضوء

ولیس فیها شی‌ء أوثق من کتاب اللَّه فعلینا دراسة ما جاء فیه، قال سبحانه:
یا أیُّها الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلی الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ إلی المَرافِقِ وامْسَحُوا بِرؤوسِکُمْ وَأرْجُلَکُمْ إِلی الکَعْبَیْن [١]
وقد اختلف القرّاء فی قراءة: وأرجلکم إلی الکعبین فمنهم من قرأ بالفتح، ومنهم من قرأ بالکسر إلّا أنّه من البعید أن تکون کلّ من القراءتین موصولة إلی النبیّ صلی الله علیه و آله فإنّ تجویزهما یضفی علی الآیة إبهاماً وإعضالًا، ویجعل الآیة لغزاً، والقرآن کتاب الهدایة والإرشاد، وتلک الغایة تطلب لنفسها الوضوح وجلاء البیان، خصوصاً فیما یتعلّق بالأعمال والأحکام التی یبتلی بها عامّة المسلمین، ولا تقاس بالمعارف والعقائد التی یختصّ الإمعان فیها بالأمثل فالأمثل.
وعلی کلّ تقدیر فممّن حقّق مفاد الآیة وبیّنها الإمام الرازی فی تفسیره، ننقل کلامه بتلخیص:
قال: حجّة من قال بوجوب المسح مبنی علی القراءتین المشهورتین فی قوله:
وأرجلکم وهما:
الأوّل: قرأ ابن کثیر وحمزة وأبو عمرو وعاصم- فی روایة أبی بکر عنه- بالجرّ.