فقه سازمانی - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ٩٤ - اطاعت از فرماندهی
اسلامى و در لشكر اسلام حكم اسلام است، حكم خداست. اطاعت از فرماندارها [فرماندهان] كه به يك تعبير اولىالامر هستند اين در قرآن واجب شمرده مىشود و واجب است اين. [١]
٣- گمان نكنند سربازان كه حالا كه انقلاب شد ما بايد اطاعت نكنيم. اسلام اطاعت فقيه را واجب دانسته است و من امر مىكنم به شما كه اطاعت كنيد از مافوقهاى خود و حفظ نظامرابكنيد. [٢]
٤- بايد اطاعت بى چون و چرا انجام گيرد، ولى درست مثل صدر اسلام، اطاعت بدون اغماض بايد باشد و محبت و دوستى و برادرى هم باشد. [٣]
٥- اطاعت از يك فرماندهى كه فرمانده اسلام است، واجب است به حسب حكم اسلام، [و] تخلف حرام است. [٤]
س ١. آيا در شرايط سخت جنگى مىتوان بدون توجه به دستور فرماندهى به عقب برگشت؟
جواب- عمل به دستور فرمانده واجب و راه فلاح و پيروزى است ولو ضرر قطعى داشته باشد و تخلّف از آن حرام و موجب مجازات طبق مقررات دولت اسلامى است، مگر در موارد استثنايى كه ضرورت اقتضا كند. [٥]
س ٢. اگر زمانى ادارههاى دولتى قوانينى وضع كنند كه تا حدى با احكام اسلامىمنافات داشته باشند، آيا جايز است كارمندان از عمل به اين قوانين موضوعه خوددارى كنند؟
جواب. كسى در جمهورى اسلامى حق ندارد قانونى وضع كند و يا دستورى دهد كه مخالف با احكام اسلامى باشد و به بهانه اطاعت از دستور رئيس اداره، مخالفت با احكام مسلم الهى جايز نيست، ولى تا آنجايى كه ما اطلاع داريم در قوانين حاكم بر ادارههاى دولتى قانونى بر خلاف شريعت اسلامى وجود ندارد و اگر كسى از قانونى كه مغاير با نظام اسلامى است اطلاع پيدا كند، واجب است براى حل اين مشكل و حذف قوانين مخالف با احكام اسلامى، آن را به
[١] . همان، ص ١٦١
[٢] . همان، ج ١٠، ص ٤٤
[٣] . صحيفه نور، ج ١٢، ص ٨٧
[٤] . كلمات قصار، امام خمينى(ره)، ص ١٦٥، مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره)
[٥] . ٣٨٠ استفتا جديد از امام امت، ص ٦٤