فقه سازمانی - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ١٠٧ - غیبت
است؟ در غير اين صورت حكم شرعى مساله چيست؟
جواب. تهمت، تعزير دارد، مگر به به حد قذف برسد كه حد شرعى دارد و تعزير يا حد بايد به نظر حاكم شرع باشد. [١]
غيبت
اگر [كسى] به قصد تنقيص و عيبجويى كلامى پشت سر مؤمنى بگويد كه مطابق واقع هم باشد «غيبت» است. [٢]
حرمت غيبت فىالجمله اجماعى، بلكه از ضروريات فقه است و از كبائر و موبقات است ... از براى اين موبقه كبيره در عالم غيب و پس پرده ملكوت صورت مشوَّه زشتى است كه علاوه بر بدى آن موجب رسوايى در ملأ اعلى و محضر انبياء مرسلين و ملائكه مقربين مىشود. صورت ملكوتى آن همان است كه خداوند تبارك و تعالى در كتاب كريمش اشاره به آن مىفرمايد ...:
(وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ايُحِبُّ احَدُكُمْ انْ يَأْكُلَ لَحْمَ اخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ) (حجرات، آيه ١٢) [٣]
به چند استفتا درباره احكام غيبت توجه كنيد.
س ١- صحبت كردن پشت سر فردى كه در تلويزيون در حال اجراى برنامه مىباشد چه حكمى دارد؟
جواب- عيبجويى و تنقيص مسلمان جايز نيست. [٤]
س ٢- پشت سر امام جمعهها صحبت كردن، به عنوان مثال: گفتن اينكه فلانى نمىتواند خوب جملات را به هم ربط دهد و يا فلانى خيلى قضيه را كش مىدهد. آيا غيبت محسوب مىشود؟ و در اين صورت، فردى كه اين جملات را گفته چه بايد بكند؟ و آيا پشت سر مسؤولين كشورى هم نمىتوان صحبت كرد؟
[١] . استفتائات، ج ٣، ص ٤٥٢، س ١٥
[٢] . همان، ج ٢، ص ٦١٩
[٣] . چهل حديث، ص ٣٠٣. (مُوبقه: هلاك كننده)
[٤] . استفتاءات، ج ٢، ص ٦١٨