فقه سازمانی - یوسفیان، نعمتالله - الصفحة ١٠٨ - الف - غیت از شخص متجاهر به فسق
جواب- عيبجويى از مؤمنين جايز نيست و بايد توبه كند. [١]
س ٣- اگر شخصى قدش كوتاه است و از اين بابت ناراحتى نداشته باشد اگر پشت سرش حرف بزنند و بگويند قدش كوتاه است آيا غيبت محسوب مىشود؟
جواب- نسبت به صفات ظاهره كه همه از آن آگاهى دارند اگر قصد هتك و تحقير نداشته باشد اشكال ندارد. [٢]
س ٤- آيا غيبت در مورد اشخاص ناشناس نيز هست؟ ... در صورتى كه او را اصلًا ديگر نمىبينيم.
جواب- اگر عيب آشكار نيست ذكر آن در غياب شخص غيبت است. [٣]
س ٥- آيا كسى كه نماز نمىخواند غيبت او جايز است يا نه؟
جواب- اگر آشكار نمىكند كه نماز نمىخواند جايز نيست غيبت او. [٤]
س ٦- هر گاه كسى به واسطه عدم عدالت يا عدم صحت قرائت امام جماعتى به او اقتدا نكند آيا حق دارد و مىتواند به ديگرى هم اطلاع دهد يا خير؟
جواب- غيبت مؤمن و تهمت زدن جايز نيست. [٥]
س ٧- آيا غيبت كردن از يك نفر يا دو نفر نامشخص (از يك گروه ٣٠٠ نفرى يا از يك هيئت) يا از يك بازارى كه نامش مشخص نيست حرام است؟
جواب- مانع ندارد. [٦]
موارد جواز غيبت
فقها غيبت كردن را در چند مورد مجاز شمردهاند. بعضى از آن موارد به قرار زير است:
[١] . همان
[٢] . همان، ص ٦١٩
[٣] . همان
[٤] . همان، ص ٦٢٠
[٥] . همان
[٦] . همان، ص ٦١٩