وحشت مى‌كرد و پا به فرار مى‌گذاشت. براى مثال، با اينكه در خواب بودند، ولى چشمانشان باز بود و تصور مى‌شد كه بيدارند و سگشان نيز بر در غار دستهايش را پهن كرده، خوابيده بود و براى اينكه در مدت خواب بدنشان نپوسد، به قدرت خدا از اين پهلو به آن پهلو مى‌شدند. غار نيز طورى بود كه آفتاب به درون آن نمى‌تابيد و جسم و لباس آنان از آفتاب نيز مصون بود، بدين ترتيب، خداوند به صورت غيرعادى آنان را چند صد سال سالم نگه داشت.
اصحاب كهف در اين مدت خواب بودند، آثار حياتى در آنها تقريباً تعطيل شده بود و موها و ناخنها رشد نكرده و شكل و قيافه‌ها با گذشت زمان هيچ تغييرى نيافته بود «١» و حتى لباسهايشان نيز كاملًا سالم مانده بود و اين نبود جز به قدرت خدا كه بر همه چيز قادر است.
خداوند حكيم با اين قدرت‌نمايى نشان داد كه معاد جسمانى در قيامت ممكن است. «٢» لزوم مراقبت در تغذيه‌ همان طور كه سالم بودن غذا در سلامت و بيمارى جسمى انسان تأثير فراوان دارد، حلال و پاك بودن آن نيز در سلامت روحى او مؤثر است. اگر در تهيه و مصرف مواد غذايى، اصول بهداشتى رعايت نشود، سلامت بدن به خطر مى‌افتد و اگر از راه غيرمشروع، تهيه و در آن راه مصرف شود، حقيقت انسان (روح) در معرض خطر قرار گرفته، بيمار مى‌شود. از اين رو، دين باوران، در هر زمانى، ضمن رعايت اصول بهداشتى در تهيه و مصرف غذا نه تنها از غذاهاى حرام، بلكه از غذاهاى مشكوك پرهيز مى‌كنند، بر همين اساس، اصحاب كهف- بعد از بيدار شدن- به كسى كه براى تهيه غذا عازم شهر بود، سفارش كردند كه غذايى پاك تهيه كند. «٣»