اخلاق سياسى - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٢٦
٤- فضايل مسؤولان «فَاصْطَفِ لِوِلايَةِ اعْمالِكَ اهْلَالْوَرَعِ وَالْعِلْمِ وَ السِّياسَةِ و تَوَخَّ مِنْهُمْ اهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَياءِ مِنْ اهْلِ الْبُيُوتاتِ الصَّالِحَةِ ...» «١» كارمندان خود را از اهل ورع و دانش و سياست برگزين و مردم آزموده و با حيا را از خانوادههاى شايسته منظور دار.
٥- اوصاف قاضى «ثُمَاخْتَرْ لِلْحُكْمِ بَيْنَالنَّاسِ افْضَلَ رَعِيَّتِكَ فى نَفْسِكَ ... وَ لا تُشْرِفُ نَفْسُهُ عَلى طَمَعٍ ... وَ اصْبَرَهُمْ عَلى تَكَشُّفِالْامُورِ» «٢» از ميان مردم كسى را براى قضاوت انتخاب كن كه در نظرت بهترين شهروند باشد ... نفسش آزمندى نكند ... و در كشف [حقايق] كارها از همه شكيباتر باشد.
٦- خصايل نيروهاى اطّلاعاتى «وَابْعَثِالْعُيُونَ مِنْ اهْلِ الصِّدْقِ وَالْوَفاءِ عَلَيْهِمْ» «٣» بازرسان (و نيروهاى اطلاعات) را از اهل راستى و وفادارى به سوى كارگزاران گسيلدار.
روشن است كه امير مؤمنان صلواتالله عليه لزوم صلاحيتهاى اخلاقى را براى هميشه بيان كرده و پيروان اسلام راستين را به رعايت آن ملزم ساخته است، چنان كه خود و پيامبر صلّىاللّه عليه و آله تا آنجا كه امكان داشت، مسؤولين نظام را با چنان معيارهايى انتخاب مىكردند.