١٤١ القراءة والتجويد ١٤١ س ؟ (سده ء ١٢ ه‍. ق يا قبل از آن) * مؤلف شناخته نشد، وبايد از دانشمندان شيعي باشد.
# ت: سده ء ١٢ ه. ق يا قبل از آن در اين رساله پس از يادكردن لزوم استعاذه، قرائت سوره ء حمد گزارش شده، واحكام همزه آمده، وآنگاه أحكام اماله وقواعد كلى ديگر تجويد، ودر انجام، نام سوره ها ومحل نزول آنها و شماره ء آيه ها ياد شده. در بخش دوم آن درباره ء قرائت وتجويد سوره ء بقره است، وكلماتي كه لازم بود از رهگذر تجويد وقرائت بيان شده، وتفسير آنها آمده وقرائت قاريان نيز ياد شده است. ممكن است بخشى از كتابي باشد.
آغاز: اعلم أن القراء اتفقوا على التلفظ بالتعوذ قبل التسمية. وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): (الاستعاذة هي ما قد أمر الله به عباده عند قراءتهم القرآن، فقال: (وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم، ومن تأدب بأدب الله (عز وجل) أداه إلى الفلاح الدائم، ومن استوصى بوصية الله فإن له خير الدارين). والاستعاذة عند القراءة من مستحسنات [مستحبات] القراءة، وعند البعض واجب قبل التلاوة..
انجام: [ناقص نسخه ش ٨٨٨ گوهرشاد]:.. (النفاثات) قرئ بألف بعد النون، وقرئ بكسر الفاء بعد تخفيفها وبضم النون وتخفيف الفاء.
والباقون بغير ألف بعد النون وتشديد الفاء مفتوحة بعدها ألف. (برب الناس، ملك الناس، إله الناس) وغيرها قرء. وعن يميل الناس في موضع الخبر، ولا يميل في الرفع والنصب والباقون لا يميلون.
* نسخه:
١. گوهرشاد - مشهد (٨٨٨) شكسته نستعليق سده ء ١٢ ه‍. ق، ١٤ سطرى [ف: چهار كتابخانه ء مشهد، ص ٢٣٢] ٤٣١ س ١٤٢ القراءة والتجويد (رسالة في -) ١٤٢ س ؟
* مؤلف شناخته نشد.
# ت:؟
اين كتاب كه در قرائت وتجويد نگارش يافته در شش باب وخاتمه بدين شرح تنظيم شده

(٣٧١)