كتابي به نام (جامع الفنون) نگاشته ودر آن دوازده علم را - كه تحصيل آنها را از شرائط اجتهاد برمى شمرد - آورده ومى گويد چار علم ادب على الكفايه * ميزان ورجال وهم درايه فقه است واصول فقه اخيار * تفسير وكلام وعلم اخبار وى نويسنده ء تفسيرى به نام (احقاق الحق) و (مظاهر الاسرار) در تفسير سوره ء فاتحه مى باشد.
# ت: شب يكشنبه ده شوال ١٢٢١ ه‍. ق.
اصل كتاب (درج المضامين) منظومه أي است فارسي از مولى مختار اصفهاني (قارى صغير) ومعروف به (مختار القراء) زنده در ٩٤٩ ه‍. ق. وشرح مورد بحث از ملا محمد جعفر استرابادى است كه به درخواست طلاب منظومه ء فارسي يادشده را به عربي گزارش كرده است.
استرابادى نخست يك بيت فارسي را آورده وآنرا به عربي شرح مى كند. استرابادى اين شرح را در شب يكشنبه دهم شوال ١٢٢١ ه‍. ق به پايان برده است.
آغاز: بسمله، الحمد لله الذي جعل لنا القرآن على العبادة دليلا، وأمر بتجويد قراءته بقوله (ورتل القرآن ترتيلا.. أما بعد فيقول.. المفتخر بكونه سمى إمام يكون ما قبله من الأئمة أنقص مما بعده بواحد..
انجام:.. در حق (مختار أعمى صفاهانى دعا، ومرجوى أيضا من القراء أن يدعوني بدعاء الخير.. [قد فرغت من تتميم هذا الشرح في يوم الاثنين الآخر من الشهر الآخر من سنة خمس وثلثين ومأتين بعد الألف.. إلى يوم الدين]. بنگريد به: هدية العارفين ٥ / ٢٥٧. و: طبقات أعلام الشيعة ٢ / ٢٥٣ - ٢٥٧. و: أعيان الشيعة ٤٤ / ١٥٥، ١٥٦.
و: مصفى المقال ١٠٩، ١١٠. و: معجم المؤلفين ٩ / ١٥١، ١٥٢. وريحانة الادب ٣ / ٢٠٩. و: روضات الجنات، ط سنگى، ص ١٥٢. و: الذريعة ١ / ٤١٣، و ٢ / ٤٦٨، و ٣ / ٨٣، ٩٤، ٣٦٥، ٤٥٣، و ٤ / ١٣٣، و ٥ / ٦٥، ٧٠، و ٦ / ٣١، و ٧ / ١١٥، ١٥٥، و ١١ / ٥، و ١٢ / ٧٩، ٢١٩، ٢٥١ و [١٣ / ٣، ٢٤٢]، و ١٥ / ٢٨١، ١٠٩، ١١٢، ١٨ / ١٧٤، ٢٨٣، ١٩ / ٩ و ٢٠ / ٢١٢، ٢٤٣، و ٢١ / ٦٣، ٨٤، ١٢٤، ١٦٢، ٢٢ / ١٩٢، ٢٥٩ و ٢٣ / ٢١٤ و ٢٤ / ٧١ و ٢٥ / ١٠١، ٢٠٠، ٢٩٢. و:
. ٨٢٩: II, s: Brockelmann * نسخه:
١. مرعشى - قم (٣ مج ٣٠٦٧) نستعليق مؤلف درشب يكشنبه دهه ء اول شوال ١٢٢١ ه‍.
ق، نسخه تصحيح شد ودر حاشيه داراى اضافاتي است [ف: مرعشى ٨ / ٢٩٢] ٣٦١ س ٢. مركزي - تهران (٩ مج ٣٤٤٣) نوشته ء روز دوشنبه دهه سوم؟ سال ١٢٣٥ ه‍. ق، گ

(٣٣٣)