والله أعلم. وهذا آخر مفتاح الكنوز وإيضاح الرموز، والمأمول؟ ممن كان له بهذا الفن دراية، ووقع على شئ من عثرات اللسان أو القلم فليسد خلله بجودة مقوله، ويدع لمؤلفه بغفران من ربه، ولمن نظر فيه وأمن على الدعاء لمؤلفه.
انجام [در پاره أي از نسخه ها]: وشكر له المسعى وللمسلمين، صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، والحمد لله رب العالمين.
بنگريد به: كشف الظنون ٢٠٩ و ١٠٥٤ و ١٣٣٣ و ١٧٧٠. و: معجم المؤلفين ٩ / ٢٨٨. والانس الجليل ٥١٩. و: إيضاح المكنون ٢ / ٤٣٤. وهدية العارفين ٢ / ١٩٦. و: الاعلام، زركلي ٦ / ٣٥٢. وفهرست الظاهرية ١ / التجويد والقراءات / ٣١١، ٣١٢. و: نظم العقيان ١٤٨. و:
. ١٣٦: II, s, ١١٣: II, g: Brockelmann * نسخه:
١. مرعشى - قم (٥ مج ٥٤٧٩) نستعليق عبد الوهاب بن عبد الوهاب جرجاني در حدود ٩٦٣ ه‍. ق در مكه: تاريخ ش ٤ مجموعه، گ ١٩٢ پ - ٢٩٠ پ [ف: مرعشى ١٤ / ٢٦٣] ٨٠ س ٢. ملى - تهران (١٩٠٣ / ع / ٢٥٠٩ / د) نسخ محمد بن احمد بن تاج الدين بن ميكائيل حسيني هزار جريبى در ٩٧٥ ه‍. ق، ١٣٩ گ [ف: ملى ١٠ / ٦٠١] ٨١ س ٣. ادبيات - تهران (٥ مج ٧٧ وقفى امام جمعه * ٧٥٣٥٢) نستعليق محبعلى حسيني سبزوارى در ٨ شوال ٩٧٩ ه‍. ق [ف: ادبيات ٢ / ٢٧] ٨٢ س ٤. ظاهريه - دمشق (٢٥٩) نسخ سده ء ١٠ ه -. ق، ٢١٠ گ، ١٥ س [ف: الظاهرية ١ / تجويد / ٣١٢] ٨٣ س ٥. ملى - تهران (٦٢ / ع ١١٢٢٢ / ٣٩٣ / س) نستعليق (احتمالا) از سده ء ١١ ه‍. ق، در فهرست اشتباها به عنوان (مفتاح الكنوز وايضاح الرموز) على بن الدريهم موصلي آمده، ١٧٨ گ [ف: ملى ٧ / ٦١] ٨٤ س ٦. مرعشى - قم (٥٠٨٣) نسخ ١١ ج ٢ / ١٢١٦ ه‍. ق، در فهرست به عنوان (مفتاح الكنوز و إيضاح الرموز) آمده، نسخه تصحيح شده ويادداشت تملك على بن ملا محمد العريضى، مورخ ١٢٤٢ ه‍. ق، ويس بن عبد الله أبى دندن، و عبد الله بن مبارك بن على بن عبد الله بن ناصر آل حميدان احسائي خطى، مورخ ١٢٤٠ ه‍. ق ديده مى شود [ف: مرعشى ١٣ / ٢٧٦] ٨٥ س

(٢٣٨)