٢. مرعشى - قم (٤ مج ٢٥٤٤) نسخ عبد الخبير بن محمد مفيد رازى در سه شنبه ١٤ رجب ١١٣٠ ه‍. ق در مكه ء مكرمه، نسخ تصحيح شده وداراى حواشى است، فهرست نويس مؤلف را نشناخته است [ف: مرعشى ٧ / ١٢٨] ٣٥٥ س شرح حرز الامانى ووجه التهانى: شعله = كنز المعاني في شرح حرز الامانى: شعله.
شرح حرز الامانى ووجه التهانى: عباد بن احمدحسنى اصفهاني = كاشف المعاني في شرح حرز الامانى: عباد بن احمد حسنى اصفهاني.
١٠٤ شرح حرز الامانى ووجه التهانى للشاطبي ١٠٤ س ؟
* مؤلف شناخته نشد وبا اينكه نسخه ء كتاب مورد بحث از نزديك ديده شد مشخصاتى از مؤلف به دست نيامد.
# ت:؟
شرح مذكور قبل از ورود در بحث داراى مقدمه أي است كه درفصول زير تنظيم شده است، (وكتاب شرح مفصل وسودمندى است):
١. في معرفة حال الشيخ أبى القاسم ناظم هذه القصيدة (رحمه الله)، ٢. في بيان الرخصة في قراءة القرآن على الوجوه، ٣. في أن قراءة القرآن سنة متبعة يأخذ الآخر عن الأول، ٤. في بيان ما يقبل الان في القراءات ويقرء به والضابط لذلك، ٥. في بيان القراءات التي يقرأ بها الناس اليوم، ٦. في بيان ما العلة التي من أجلها اشتهر هؤلاء السبعة بالقراءة، ٧. في بيان لم جعل القراء الذين اختيروا للقراءة سبعة، ٨. في بيان هل كان القرآن مجموعا على عهد النبي [صلى الله عليه وآله وسلم]، ٩. في بيان ما السبب الذي من أجله جمع عثمان القرآن في مصحف على لغة واحدة..
آغاز: بسمله، الحمد لله حمدا نستميح به، ومنه جزيل إفضاله، ونستوهب منه أن يجعلنا ممن عامله ما أصدق في جميع أحواله، ونتضرع إليه رجاء أن لا يخذلنا فيجعلنا ممن.. وبعد فلما كان العلم عند العقلاء ظاهر الشرف، و التسوية بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون غاية السرف، وكانت العلوم

(٣٢٩)