هذا الكلام ما يغنى عن الطويل، انتهى، والحمد لله على التمام والصلوة والسلام على رسوله خير الانام وآله وصحبه أجمعين.
* نسخه:
١. مركزي - تهران (٣٧٦٢) نوشته ء سده ء ١٢ يا ١٣ ه‍. ق [ف: مركزي ١٢ / ٢٧٥٣] ٩٠ س ٢. ظاهريه - دمشق (١٠٤٩١) نسخ سده ء ١٣ ه‍. ق، پايان نسخه افتاده، ٢٣ گ، ١٥ سطرى [ف: الظاهرية ١ / التجويد والقراءات / ١٣٤] ٩١ س التبصرة [في التجويد ورسم القرآن]: عماد الدين على قارى استرابادى = رسم القرآن: عماد الدين على قارى استرابادى ٣٩ التبيان في بيان القرآن ٣٩ س حسن بن شجاع تونى (؟) * حسن بن شجاع بن محمد بن حسن حافظ تونى كه عليرغم تفحص، ترجمه ء احوال أو به دست نيامد. وى نويسنده ء كتاب (المفيد في علم التجويد) نيز مى باشد، وهمينقدر از مقدمه ء كتاب (التبيان) أو به دست مى آيد كه در زمان فيروزشاه به سر مى برده است.
# ت:؟
مؤلف، اين كتاب را - كه در تجويد واداء است - براى (جلال الدولة والدين فيروزشاه) در هرات ساخته وآنرا در يك مقدمه وشش فصل وخاتمه ترتيب داده است.
آغاز: بسمله، الحمدلله الذى أنزل أحسن الحديث كتابا متشابها، والصلوة على النبي العربي المبعوث إلى كافة الاقاصى والادانى، وعلى آله وأصحابه المجودين كتاب الله بتصحيح الالفاظ وتوضيح المعاني. أما بعد، فيقول الفقير إلى الله الغنى الحسن بن شجاع بن محمد الحافظ التونى: لما اتفق وصول العبد إلى هرات رأيت نجوما زاهرات يستضيئى كل منهم من أنوار البدور السبعة فرقة فائقة يعلمون معالم التنزيل ويتعلمون.. ويحرصهم جناب الامير.. جلال الدولة والدين فيروزشاه.. وهو معذلك خائض في هذا الفن الجليل، فائض بإشاعة التجويد والترتيل، فحررت في هذا الفن كتابا.. وسميته (البيان في بيان القرآن) وجعلته مشتملا على مقدمة و ستة فصول وخاتمه..
انجام [در نسخه ء ش ٥٥٢٨ ظاهريه]:.. واعلم أن ترك كل عيب من المعايب

(٢٤٢)