٥٣ تجويد القرآن (رسالة في -) ٥٣ س ؟
* مؤلف شناخته نشد، وبايد از دانشمندان پيش از سده ء ١٢ ه‍. ق باشد.
# ت: پيش از سده ء ١٢ ه‍. ق.
نسخه أي كه از اين كتاب داريم - با وجود اينكه ناقص واز انجام افتاده است - بيست ويك باب اين كتاب را بدين شرح نشان مى دهد كه ممكن است باب ويا ابواب ديگرى از نسخه افتاده باشد.
أبواب: ١. في التعوذ والبسملة، ٢. في مذهب (ج) في الادغام الكبير ذي المثلين في كلمة وكلمتين، ٣. في مذهبه في الادغام الكبير ذي المتقاربين في كلمة وكلمتين، ٤. في بيان المد والقصر، ٥. في الهمزتين من كلمة، ٦. في بيان الهمزتين من كلمتين، ٧. في الهمزة المفردة في مذهب ورش وأبى عمرو، ٨. في نقل حركة الهمزة في مذهب (ح، ف) والسكون على الساكن، ٩. في الهمزة المتوسطة في مذهب؟ في الوقف، ١٠. في الهمزة المتطرفة في مذهب حمزة وهشام في الوقف، ١١. في الاظهار والادغام، ١٢. في إدغام إذ وقد وتاء التأنيث، ١٣.
في إدغام حروف قربت مخارجها، ١٤. في أحكام النون الساكنة والتنوين، ١٥. في الفتح و الإمالة وبين اللفظين، ١٦. في مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف، ١٧. في مذاهبهم في الراءات، ١٨. في اللامات، ١٩. في الوقف على أواخر الكلم، ٢٠. في الخط على مرسوم الخط، ٢١. في مذاهبهم في آيات الإضافة.
آغاز: بسمله الباب الأول: في التعوذ والبسملة، الأصح لفظ التعوذ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وجاز يزاد على ذلك كما جاء في الروايات، واخفى التعوذ (أف)، وبسمل بين السورتين إلا في أول براءة، وخير بين الوصل و السكت والبسملة (ج) وخير بين الوصل والكست فقط (ح، ك) و اختيار السكت بلا تنفس (ج، ح، ك) ووصل آخر السورة أخرى (ف)..
انجام [موجود در نسخه ش ٤ مج ٨٩ د، الهيات]:.. (أوزعني أن أشكر) في النمل، (أوزعني أن أخرج) في الاحقاف، (ا، د، ح)، (عندي)، (أولم) في القصص، (ا، ح، د، خعه)، (مالى أدعوكم إلى) في سورة غافر (ا، د، خ، ل).؟
* نسخه:
١. الهيات - تهران (٤ مج ٨٩ د) نسخ ونستعليق سده ء ١٠ يا ١١ ه‍. ق، گ ١٨٩ پ -

(٢٥٧)