تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٢ - ٧٢٨٢ ـ مخلد بن يزيد أبو خداش ، ويقال أبو يحيى ، ويقال أبو خالد ، ويقال أبو الحسن القرشي الحراني
العرب ، وقال الفرزدق يرثيه فقال [١] :
| وما حملت أيديهم من جنازة | وما ألبست أثوابها مثل [٢] مخلد | |
| أبوك الذي تستهزم الخيل باسمه | وإن كان فيها قيد شبر مطرد [٣] | |
| وقد علموا إذا شدّ حقويه أنه | هو الليث ، ليث الغيل [٤] لا بالمعرّد [٥] |
قال : وقال الفرزدق يرثي يزيد بن المهلّب [٦] :
| أبا خالد حارت [٧] خراسان بعدكم | وقال ذوو الحاجات : أين يزيد؟ | |
| ولا مطر المروان [٨] بعدك قطرة | ولا اخضرّ بالمروين بعدك عود |
٧٢٨١ ـ مخلد بن يزيد بن يعلى بن قسيم بن نجيح القرشي
من أهل ناحية العبّادية [٩] ، له ذكر فيما ذكر أحمد بن محمّد بن أبي العجائز.
٧٢٨٢ ـ مخلد بن يزيد أبو خداش ، ويقال : أبو يحيى ، ويقال : أبو خالد ،
ويقال : أبو الحسن القرشي الحرّاني [١٠]
سمع بدمشق وغيرها : سعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ، ويحيى بن حمزة القاضي ، وسعيد بن بشير [١١] وابن جريج ، ومعقل بن عبيد الله الجزري ، والأحوص بن حكيم ، وجعفر بن برقان ، وسفيان الثوري.
روى عنه : عبد الله بن محمّد النّفيلي ، وأبو أمية عمرو بن هشام الحرانيّان ، وعثمان بن
[١] الأبيات في وفيات الأعيان ٦ / ٢٨٦ منسوبة للفرزدق ، وهي في ديوان الفرزدق ١ / ١٦٣ (طبعة دار صادر ـ بيروت).
[٢] بالأصل وم ، ود ، و «ز» : «الليل» والمثبت عن الديوان.
[٣] عجزه في ديوانه : وإن كان منها سير شهر مطرد.
[٤] الديوان : ليث الغاب.
[٥] المعرد : الهارب فزعا.
[٦] البيتان في ديوان الفرزدق ١ / ١٣٧ (طبعة دار صادر ـ بيروت).
[٧] في الديوان : بادت.
[٨] قوله : المروان. والمروين ، تثنية : مرو ، إحداهما : مرو الشاهجان وهي العظمى ، والأخرى : مرو الروذ ، وهي الصغرى. وكلتاهما مدينتان مشهورتان بخراسان.
[٩] العبادية : من قرى المرج ، (معجم البلدان).
[١٠] ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٤٩٥ وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٩٥ والجرح والتعديل ٨ / ٣٤٧ والتاريخ الكبير ٧ / ٤٣٧ وميزان الاعتدال ٤ / ٨٤ والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٤٨ وتحرف اسمه في م و «ز» إلى : مدرك.
[١١] بالأصل وم و «ز» : «نسيم» وفي د : «بشر» والمثبت عن تهذيب الكمال.