تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٧ - ٧٣٣٠ ـ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة ابن بدر أبو عبد الله الفزاري
وفيها ـ يعني ـ سنة سبع وعشرين ومائة بويع مروان بن محمّد بن مروان بن الحكم بدمشق لثلاث ليال خلون من صفر ، وقد قيل : لثلاث خلون من شهر ربيع الأول ، قال : وقتل مروان بمصر في ذي الحجة لست بقين منه ـ يعني ـ سنة اثنين وثلاثين ومائة.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل ـ إجازة ـ.
ح قالا : وأنا أبو تمام علي بن محمّد الواسطي ، أنا أبو بكر بن بيري ـ قراءة ـ.
قالا : أنا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا الحسن بن أبي الحسن قال :
ظهر مروان خمس سنين ثم قتل في سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وهو ابن تسع وستين سنة.
قرأت على أبي الحسن الخضر بن الحسين بن عبدان ، عن الحسن بن أحمد بن عبد الواحد السلمي ، أنا أبو المعمر المسدّد بن علي [١] بن عبد الله ، نا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه ، نا ابن دريد قال :
كنا في حلقة الرياشي فتذاكروا حديث بني أمية ، وخاضوا [٢] فيه ، والرياشي ساكت ، ثم قال :
| لعمرك إن في ذنبي لشغلا [٣] | بنفسي عن ذنوب بني أمية | |
| ذنوبي كلها أخشى رداها | ولا أخشى ذنوبهم عليه | |
| فليس بصائر قد لقوه | إذا ما الله أصلح ما لديه | |
| على ربي حسابهم إليه | تناهى علم ذلك لا إليه |
٧٣٣٠ ـ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن [٤] بن حذيفة
ابن بذر أبو عبد الله الفزاري [٥]
كوفي الأصل ، وسكن دمشق.
[١] «بن علي» مكرر بالأصل و «ز» ، والمثبت يوافق د ، وم ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٥١٨.
[٢] بالأصل ، و «ز» ، وم : «وخاطبوا» والمثبت عن د.
[٣] رسمها بالأصل ود : «تسعلا» والمثبت عن «ز» ، وم.
[٤] في «ز» ، وم : حصين.
[٥] ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٠٨ والجرح والتعديل ٨ / ٣٧٢ وتاريخ بغداد ١٣ / ١٤٩ تذكرة الحفاظ ١ / ٢٩٥ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥١ والتاريخ الكبير ٧ / ٣٧٢ وميزان الاعتدال ٤ / ٩٣ وشذرات الذهب ١ / ٣٣٣.