تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٧ - ٧٢٩٠ ـ مدرك بن عبد الله الأزدي

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال [١] : سألت أبي عن مدرك بن سعد فقال : ثقة [٢].

٧٢٩٠ ـ مدرك بن عبد الله الأزدي [٣]

[روى][٤] عن [٥] عبد الله بن عمرو [٦].

روى عنه : العباس بن سالم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٧] ، نا عبد الله بن يوسف ، نا محمّد بن مهاجر ، عن العبّاس بن سالم عن [٨] مدرك بن عبد الله ، أو أبي مدرك قال :

نزلنا مع معاوية مصر ، فنزلنا منزلا ، فقال عبد الله بن عمرو بن العاص لمعاوية : يا أمير المؤمنين ، أتأذن لي أن أقوم في الناس؟ فأذن له ، فقام على قوسه [٩] ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : سمعت رسول الله ٦ يقول :

«رأيت في المنام أنّ عمود الكتاب حمل من تحت وسادتي فأتبعته بصري ، فإذا هو كالعمود من النور يعمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتنة بالشام» ـ ثلاث مرات يقولها ثلاثا [١١٩٦٩] ـ.

أخبرنا أبو غالب الحريري [١٠] ، أنا محمّد بن علي الصيرفي ، أنا أبو القاسم بن عتاب [١١] ، أنا أحمد [١٢] ـ إجازة ـ.

[١] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٢٨.

[٢] الذي في الجرح والتعديل : فقال : لا بأس به.

[٣] ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ٨٦ ولسان الميزان ٦ / ١١ والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٤٩ والمعرفة والتاريخ (الفهارس).

[٤] زيادة عن د ، سقطت من الأصل وم و «ز».

[٥] بالأصل وم و «ز» : «بن» والتصويب عن د.

[٦] في ميزان الاعتدال : عن ابن عمر.

[٧] رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٩٠ وانظر فيه ٢ / ٥٢٣.

[٨] تحرفت بالأصل إلى : بن.

[٩] في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٢٣ على فرسه.

[١٠] كذا بالأصل ود ، وفي م : «الحميري» وفي «ز» : الحيري.

[١١] تحرفت بالأصل و «ز» ، وم إلى : «غياث» وفي د : عباب.

[١٢] تحرفت في الأصل إلى : «حمد» والتصويب عن م ، ود ، و «ز».