تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨ - ٥٧٧٨ ـ كالب بن يوقنا بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل

توفي كافور في رجب سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ببغداد ، ودفن بالوردية.

قرأت بخط أبي بكر بن كامل :

وفيها ـ يعني ـ سنة إحدى وعشرين وخمسمائة مات كافور الليثي ليلة الأربعاء تاسع وعشرين رجب ، حدّثنا عن مالك وغيره.

[ذكر من اسمه][١] كالب

٥٧٧٨ ـ كالب بن يوقنّا [٢] بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم

الخليل ٧

ورد مع موسى ٧ بأرض كنعان من البلقاء من نواحي دمشق ، وهو الذي قام بأمر بني إسرائيل بعد يوشع بن نون ، ويقال : بل القائم بعد يوشع فنحاس بن العازر.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا [أبو][٣] محمّد بن أبي نصر ـ إجازة ـ أنبأنا القائد أبو [٤] محمّد عبد الله بن أحمد الفرغاني ـ قراءة ـ. ح قال : عبد العزيز : وأنبأنا [أبو][٥] الحسين الميداني ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر ، أنبأنا الفرغاني ، أنبأنا محمّد بن جرير الطبري [٦] ، حدّثنا ابن حميد ، حدّثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال : لما نشأت النواشي من ذراريهم ـ يعني ـ الذين أبوا قتال الجبارين مع موسى وهلك آباؤهم وانقضبت الأربعون سنة الذين تيّهوا [٧] فيها سار بهم موسى ٧ ومعه يوشع بن نون ، وكلاب [٨] بن يوقنا [٩] ، فلما انتهوا إلى أرض كنعان ، وبها بلعم بن باعور المعروف ، وكان قد آتاه الله علما ، وكان فيما أوتي من العلم اسم الله الأعظم ، فيما يذكرون ، الذي إذا دعي الله به أجاب ، وإذا سئل به أعطى.

[١] الزيادة منا للإيضاح.

[٢] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : يوفنا.

[٣] سقطت من الأصل واستدركت عن م و «ز».

[٤] لفظة «أبو» كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[٥] سقطت من الأصل واستدركت عن م و «ز».

[٦] الخبر في تاريخ الطبري ١ / ٤٣٧.

[٧] بالأصل وم و «ز» : تنبهوا.

[٨] كذا بالأصل وم و «ز» ، والطبري ، وفي الكامل لابن الأثير ١ / ١٤٣ والبداية والنهاية ١ / ٣٧١ كالب.

[٩] كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والبداية والنهاية ، وفي الطبري : «يوفنّه» وفي ابن الأثير : يوفنا.