سليمان بن إبراهيم قالوا : أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الجرجاني ، أنبأنا محمّد بن الحسين بن الحسن القطّان [١] ، حدّثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، حدّثنا روح بن عبادة ، حدّثنا أبو الفضل كثير بن يسار ، حدّثنا [٢] ثابت البناني عن أنس بن مالك. أن رسول الله ٦ أتي بتمر ريان فقال : «أنّى لكم هذا التمر؟» قالوا : كان عندنا تمر فبعنا صاعين بصاع ، فقال رسول الله ٦ : «ردّوا على صاحبكم فبيعوا بغير التمر» [٣] [١٠٦٢٣].

أخبرنا أبو الغنائم بن النّرسي في كتابه ، ثم حدّثنا أبو الفضل البغدادي ، أنبأنا أحمد بن الحسن ، والمبارك ، وابن النرسي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنبأنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنبأنا أحمد بن عبدان ، أنبأنا محمّد بن سهل ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل قال [٤] : قال عبد الله بن أبي الأسود : حدّثنا روح بن عبادة ، حدّثنا كثير بن يسار أبو الفضل قال عبد الله وأثنى عليه سعيد بن عامر خيرا ، حدّثنا ثابت البناني ، حدّثنا أنس بن مالك قال : أتي النبي ٦ بتمر ريان فقال : «أنّى لكم؟» فقالوا : عدنا تمر بعل فبعنا صاعين بصاع ، فقال : «ردّوه [٥] على صاحبكم فبيعوه بسعر التمر» [١٠٦٢٤].

أخبرنا أبوا [٦] الحسن [٧] الفقيهان ، قالا [٨] : أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا أبو بكر الخرائطي ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم [٩] الدورقي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمرو بن جبلة [١٠] ، حدّثنا عمرو بن النعمان عن كثير أبي الفضل قال : أخبرني أبو صفوان ـ شيخ من أهل مكة ـ عن أسماء بنت أبي بكر قالت : خرج علي خراج [١١] في عنقي فتخوّفت معه ، فأخبرت به عائشة فقلت : سلي النبي ٦ ، قالت : فسألته فقال : «ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات : بسم الله ، اللهم اذهب عني شرّ ما أجد بدعوة نبيك الطّيّب المبارك المكين عندك ، بسم الله» [١٠٦٢٥] ، قالت : ففعلت ، فانخمص.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، حدّثنا أبو بكر الخطيب. ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري. قالا : أنبأنا أبو الحسين علي بن محمّد بن

[١] الأصل وم ، وفي «ز» : العطار. (٢) مكانها في «ز» : «بن» تصحيف.

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : فبيعون بعض الثمر.

[٤] رواه البخاري في التاريخ الكبير ١٢ / ٢١٤.

[٥] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي التاريخ الكبير : ردوا.

[٦] بالأصل وم و «ز» : أبو.

[٧] في «ز» : الحسين ، تصحيف ، وفي م كالأصل.

[٨] في «ز» : قال ، وفي م كالأصل.

[٩] في «ز» : «إبراهيم بن مرزوق» ، وفي م كالأصل.

[١٠] في «ز» : بن حبابة ، وفي م كالأصل.

[١١] الخراج : كغراب : قروح (القاموس).