قال : وحدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني سلم [١] بن جنادة ، حدّثنا وكيع ، عن جرير بن حازم ، عن محمّد بن سيرين قال : أسلمت دوس فرقا من بيت قاله كعب بن مالك :

تخيّرها ولو نطقت لقالت

قواطعهم دوسا أو ثقيفا [٢]

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ـ قراءة عليهما ـ قالا : أنبأنا رشأ بن نظيف ـ قراءة ـ أنبأنا أبو مسلم محمّد بن أحمد بن علي الكاتب ، قال : قرئ على أبي بكر محمّد بن القاسم الأنباري قال : وحدّثني أبي ، حدّثني الحسن بن عبد الرّحمن الربعي ، أنبأنا أبو محمّد التوزي ، حدّثنا أبو معمر صاحب عبد الوارث ، عن عبد الوارث قال : كان شعبة يحقرني أبدا إذا ذكرت شيئا ، قال :

فحدث يوما عن ابن عون عن ابن سيرين أن كعب بن مالك قال [٣] :

قضينا من تهامة كلّ ريب		وخيبر ثم أجمعنا السّيوفا
نخيّرها ولو نطقت لقالت :		قواطعهنّ : دوسا أو ثقيفا
وتنتزع العروش عروش وجّ		ونترك داركم [٤] منكم خلوفا
فلست لحاصر [٥] إن لم تزركم [٦]		بساحة داركم منّا ألوفا

قال : فقال شعبة : وتنتزع العروس عروش وجّ ، فقلت له : يا أبا بسطام وأي عروش ثمّة؟ فقال : ويلك ما هية؟ فقلت : العروش ، قال الله عزوجل : (فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها)[٧] فكان بعد ذلك يهابني ويجلّني.

أخبرنا أبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين قالوا : أنبأنا عبد الرّحمن بن محمّد الداودي. أنا عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنبأنا إبراهيم بن خزيم [٨] ، حدّثنا عبد بن حميد ، أنبأنا عبد

[١] في م و «ز» : سالم ، تصحيف.

[٢] الخبر والبيت في سير أعلام النبلاء ٢ / ٥٢٥ والإصابة ٣ / ٣٠٢ وأسد الغابة ٤ / ١٨٨.

[٣] من قصيدة قالها كعب بن مالك حين أجمع رسول الله ٦ السير إلى الطائف ، كما في سيرة ابن هشام ٤ / ١٢١.

[٤] في السيرة : ببطن وج وتصبح دوركم. والعروش هنا : سقوف البيوت. ووج : موضع بالطائف.

[٥] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «بحاضر» وفي السيرة : لحاضن.

[٦] في السيرة : تروها.

[٧] سورة البقرة ، الآية : ٢٥٩.

[٨] بالأصل : حريم ، وفي «ز» : خريم ، والمثبت عن م ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٤٨٦.