تاريخ مدينة دمشق
(١)
5775 ـ كابس بن ربيعة بن مالك السامي البصري
٣ ص
(٢)
5776 ـ كافور أبو المسك الأخشيدي
٤ ص
(٣)
5777 ـ كالب بن عبد الله أبو الحسن الحبشي الخصي الليثي الصوري
٧ ص
(٤)
5778 ـ كالب بن يوقنا بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل
٨ ص
(٥)
5779 ـ كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامة بن الحسين بن محمد بن يزيد بن أبي جميل
١٠ ص
(٦)
5780 ـ كامل بن ديسم بن مجاهد بن عروة بن تغلب بن محمود أبو الحسن النصري
١٠ ص
(٧)
5781 ـ كامل بن علي بن أحمد السلمي
١٢ ص
(٨)
5782 ـ كامل بن علي بن سالم بن علي أبو التمام السنبسي الهيتي الأعور
١٢ ص
(٩)
5783 ـ كامل بن علي بن محمد بن سلم بن عقيل بن عمارة أبو القاسم التميمي البصري
١٤ ص
(١٠)
5784 ـ كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى أبو البركات القرشي الصوري
١٤ ص
(١١)
5785 ـ كامل بن المخارق الصوفي
١٥ ص
(١٢)
5786 ـ كامل بن مكرم أبو العلاء
١٦ ص
(١٣)
5787 ـ كتائب بن علي بن حمزة بن الخضر بن أحمد بن إسحاق أبو البركات السلمي
١٧ ص
(١٤)
5788 ـ كثير بن الحارث أبو أمين الحميري
١٨ ص
(١٥)
5789 ـ كثير بن زيد أبو أحمد المدني الأسلمي ثم السهمي سهم أسلم مولاهم
٢٠ ص
(١٦)
5790 ـ كثير بن زيد بن محمد بن سلامة أبو الطيب الغساني اللاذقي
٢٦ ص
(١٧)
5791 ـ كثيربن شهاب بن الحصين بن ذي الغصة ويقال الحصين ذو الغصة بن يزيدبن شداد
٢٨ ص
(١٨)
5792 ـ كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث
٣٤ ص
(١٩)
5793 ـ كثير بن عبد الله ، ويقال كثير بن فروة بن خثيم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف
٣٩ ص
(٢٠)
5794 ـ كثير بن عبيد بن نمير أبو الحسن المذحجي الحمصي
٤٠ ص
(٢١)
5795 ـ كثير بن قيس ويقال قيس بن كثير الحمصي
٤٢ ص
(٢٢)
5796 ـ كثير بن كثير ويقال ابن أبي كثير أبو كامل الجرشي
٥١ ص
(٢٣)
5797 ـ كثير بن مرة أبو شجرة ويقال أبو القاسم الحضرمي الحمصي
٥٣ ص
(٢٤)
5798 ـ كثير بن المنذر الغساني
٦٠ ص
(٢٥)
5799 ـ كثير بن مسيرة
٦١ ص
(٢٦)
5800 ـ كثير بن هراسة الكلابي البصري
٦٥ ص
(٢٧)
5801 ـ كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي
٧١ ص
(٢٨)
5802 ـ كثير بن يسار أبو الفضل الطفاري البصري
٧٥ ص
(٢٩)
5803 ـ كثير الصنعاني اليماني
٧٥ ص
(٣٠)
5804 ـ كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سبيع بن جعثمة بن سعد
٧٦ ص
(٣١)
5805 ـ كدام بن حيان العنزي
١١١ ص
(٣٢)
5806 ـ كردم بن معبد
١١١ ص
(٣٣)
5807 ـ كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله
١١٢ ص
(٣٤)
5808 ـ كريب بن الصباح الحميري
١١٧ ص
(٣٥)
5809 ـ كريب بن أبي مسلم أبو رشدين
١١٨ ص
(٣٦)
5810 ـ كريم بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو
١٢٥ ص
(٣٧)
5811 ـ كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو
١٢٦ ص
(٣٨)
5812 ـ كعب بن حامد ويقال حامز بالزاي ، ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن ربيعة ذي
١٣٠ ص
(٣٩)
5813 ـ كعب بن خريم بن جندب أبو حارثة المري
١٣٢ ص
(٤٠)
5814 ـ كعب بن عبد الله ويقال ابن مالك القيسي المعروف بالمخبل
١٣٣ ص
(٤١)
5815 ـ كعب بن عجرة أبو محمد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو إسحاق الأنصاري السالمي المديني
١٣٩ ص
(٤٢)
5816 ـ كعب بن عمير الغفاري
١٤٩ ص
(٤٣)
5817 ـ كعب بن ماتع بن هيسوع ويقال هلسوع بن ذي هجري بن ميتم بن سعد بن عوف بن عدي
١٥١ ص
(٤٤)
5818 ـ كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
١٧٦ ص
(٤٥)
5819 كعب بن معدان الأزدي الأشقري
٢٠٨ ص
(٤٦)
5820 كعب الدمشقي
٢١٣ ص
(٤٧)
5821 ـ كلثوم بن زياد أبو عمرو المحاربي الداراني
٢١٣ ص
(٤٨)
5822 ـ كلثوم بن عبد الله الحكمي
٢١٧ ص
(٤٩)
5823 ـ كلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
٢١٧ ص
(٥٠)
5824 ـ كلياتكين التركي
٢٢٦ ص
(٥١)
5825 ـ كليب بن أده اليماني الأبناوي
٢٢٦ ص
(٥٢)
5826 ـ كليب بن علي بن الحسن أبو الفتح البزاز
٢٢٧ ص
(٥٣)
5827 ـ كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي
٢٢٧ ص
(٥٤)
5828 ـ كميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع ويقال بن زيد بن حبيش
٢٢٩ ص
(٥٥)
5829 ـ كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك
٢٤٧ ص
(٥٦)
5830 ـ كنانة بن بشر بن سلمان ويقال بن بشر بن عتاب التجيبي الأيدعاني
٢٥٧ ص
(٥٧)
5831 ـ كنجور بن عيسى أبو محمد الفرغاني
٢٦٠ ص
(٥٨)
5832 ـ كنيز بن عبد الله أبو علي الخادم الفقيه الشافعي
٢٦١ ص
(٥٩)
5833 ـ كوثر بن الأسود ويقال كوثر بن عبيد القنوي
٢٦٣ ص
(٦٠)
5834 ـ كوثر بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن العباس أبو مخلد الهمداني الكوفي ثم الحلبي
٢٦٤ ص
(٦١)
5835 ـ كوثر النميري
٢٦٤ ص
(٦٢)
5836 ـ كهيل بن حرملة النميري
٢٦٩ ص
(٦٣)
5837 ـ كلاب بن أمية أبو هارون الليثي
٢٧١ ص
(٦٤)
5838 ـ كلاب
٢٧٦ ص
(٦٥)
5839 ـ كيسان
٢٧٦ ص
(٦٦)
5840 ـ كيسان أبو حريز
٢٧٩ ص
(٦٧)
5841 ـ كيسان بن محمد العرقي
٢٨١ ص
(٦٨)
5842 ـ كيلان نوش بن جسر شاه أبو محمد الجيلي
٢٨١ ص
(٦٩)
5843 ـ لبدة بن عامر بن خثعمة
٢٨٣ ص
(٧٠)
5844 ـ لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بم محمد بن سفيان
٢٨٣ ص
(٧١)
5845 ـ لبيب بن عبد الله أبو الحسن الأطرابلسي
٢٨٨ ص
(٧٢)
5846 ـ لبيد بن حميد بن لبيد أبو الوقار البقال
٢٨٩ ص
(٧٣)
5847 ـ لبيد بن عطارد بن حاجب
٢٩٠ ص
(٧٤)
5848 ـ لجلاج أبو خالد بن اللجلاج الزهري
٢٩٢ ص
(٧٥)
5849 ـ لشكر فيروز بن خورشيد أبو منصور حاجب نظام الملك وزير ملك شاه
٢٩٧ ص
(٧٦)
5850 ـ لقمان بن أحمد البيروتي
٢٩٧ ص
(٧٧)
5851 ـ لقيط بن عبد القيس بن بجرة الفزاري
٢٩٨ ص
(٧٨)
5852 ـ لقيم
٢٩٨ ص
(٧٩)
5853 ـ لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري
٢٩٩ ص
(٨٠)
5854 ـ لوط بن هاران ويقال بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن تارخ وتارخ
٣٠٦ ص
(٨١)
5855 ـ لؤلؤ بن صدقة أبو محمد المرعشي السمسار
٣٢٧ ص
(٨٢)
5856 ـ لؤلؤ بن عبد الله أبو الحسن الخادم
٣٢٨ ص
(٨٣)
5857 ـ لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد الخصي
٣٣٠ ص
(٨٤)
5858 ـ لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري
٣٣٣ ص
(٨٥)
5859 ـ لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد البشراوي ، ويقال البشاري
٣٣٤ ص
(٨٦)
5860 ـ لؤي بن وليد بن يزيد بن عبد الملك
٣٣٦ ص
(٨٧)
5861 ـ الليث بن تميم الفارسي
٣٣٧ ص
(٨٨)
5862 ـ ليث بن أبي رقية الثقفي مولاهم
٣٣٩ ص
(٨٩)
5863 ـ الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه
٣٤١ ص
(٩٠)
5864 ـ ليث بن سليمان بن سعد الخشني مولاهم
٣٨٠ ص
(٩١)
5865 ـ ليث بن سليمان
٣٨١ ص
(٩٢)
5866 ـ ليث بن عبيد الله
٣٨١ ص
(٩٣)
5867 ـ ليث الليثي
٣٨١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢١ - ٥٨٢٣ ـ كلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر

أنبأنا أبو الفتح الزاهد. قالا : أنبأنا أبو الحسن محمّد بن عوف بن أحمد ، أنبأنا أبو علي الحسن بن منير ، حدّثنا محمّد بن خريم [١] ، حدّثنا أبو الوليد هشام بن عمّار ، حدّثنا الهيثم بن عمران قال : رأيت كلثوم بن عياض القشيري يخطب يوم الجمعة ثم رفع يديه في خطبته ، ويدعو ، ويأمر الناس فيدعو ، ثم يصلّي الجمعة فإذا كان قبل أن يركع في الناس [٢] قنت ويقنت الناس معه ، ثم يركع ، قال هشام بن عمّار : لا يؤخذ به.


علي ابن إبراهيم الأنصاري والشيخ الأمين أبو محمّد عبد الرحيم بن القاضي أبي عبد الله محمّد بن الحسن وابن عمه أبو الفتح نصر الله بن بركات بن أبي زكريا بن عثمان بن خالد الموقان وخضر بن جلدك بن عبد الله ومحمود بن أحمد بن خالد الا وعمر بن محمّد بن أحمد الفز والحمد لله.

سمع جميع الجزء كله على الشيخ الأعظم العالم الأوحد الثقة البارع بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنّة زين الأئمة محدّث الشام جمال الإسلام محدث الشام ثقة الثقات معتمد الرواة أبي محمّد القاسم بن الإمام الحافظ شيخ الإسلام ناصر الحديث أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيّده الله ولده أبو القاسم علي وسبطه أبو المجد الفضيل بن نبا بن الفضل جبرهما الله وعمرهما والشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن علي بن بكر القرطي وابناه محمّد وأبو الحسين إسماعيل وأفتاهم فرج الحسني وأبو علي الحسين بن علي بن عبد الوارث وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني وأبو حمزة بن السيد بن أبي الفوارس الصفار وأبا الحسن علي بن تميم بن عبد السّلام النحاني وعلي ابن أبي بكر بن أبي القاسم وعلي بن محمّد بن علي الصقلي وأبو محمّد عبد السّلام بن أبي بكر بن أحمد الشافعي وعبد العزيز بن عبد الملك بن تميم الشيباني والسيد أبو علي محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الحسني الغرناطي ومحمّد بن سيدهم بن يوسف الفرا وإبراهيم بن سليمان بن الصهباجي وأبو سعيد خالد بن محمّد بن سهل بن التوزري وأبو الحجاج يوسف بن أبي الفرج بن مهدي التنوخي وابنه عبد العزيز وأبو الفتح نصر الله بن عبد المنعم بن أبي الوقار ونمر بن عيسى بن صقال الموصلي وإسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي الأنصاري وهذا خطه وسمع من الورقة الثامنة إلى آخر الجزء محمّد بن سليمان بن محمود النهاوندي وسمع أبوه من أول الجزء التاسع والثمانين والمائة وكذلك أبو بكر محمّد بن علي بن خليفة وذلك في مجلسين آخرهما رابع وعشرين من شهر رجب الأصم سنة خمس وتسعون وخمسمائة.

سمع هذا الجزء إلى آخر ترجمة كعب الأحبار على الشيخ الأجل الأمين الأصيل زين الأمناء شيخ الإسلام أبي البركات الحسن الشافعي أيده الله بسماعه فيه من مؤلفه والملحق بإجازته منه ابناه أبو علي عبد اللطيف وأبو الإمام العالم محب الدين أبو محمّد عبد العزيز بن الحسين بن عبد العزيز بن هلالة الأندلسي بقراءته صابر السلمي وإسماعيل بن عبد الله الأنماطي وهذا خطه وولده وذلك بجامع دمشق بكرة تاسع عشر ربيع الآخر سنة خمس عشر وستمائة.

سمع جميع هذا الجزء إلى آخر ترجمة كعب بن مالك على الشيخ الأمين الأجل نور الدولة العامري بسماعه فيه من مؤلفه والملحق بالإجازة المطلقة عبد العزيز بن هلالة والشيخ الإمام عز الدين محمّد عبد العزيز عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي بقراءة ابنه ربيع الآخر سنة خمس عشر وستمائة سمع الحسن بن محمّد بن الحسن بن هبة الله عبد الله محمّد وسمى أيضا سفيان بن يوم السبت الثالث من حرسها الله والحمد لله وحده.

[٦] من هنا سقط في «ز» ، وسنشير إلى نهايته في موضعه.

[١] في م : حزيم.

[٢] في م : الثانية.