تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٥ - ٥٨٥٣ ـ لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال [١] :

وأما زبّار بباء مشددة معجمة بواحدة فهو أبو لبيد لمازة بن زبّار ، يروي عن علي بن أبي طالب ، وعروة بن أبي الجعد البارقي ، روى عنه الزبير بن خرّيت ، ومحمّد بن ذكوان ، كان منحرفا عن علي.

وقال في موضع آخر [٢] : أما [٣] لمازة بالزاي فهو لمازة بن زبّار أبو لبيد رأى عليا ، روى عن عبد الرّحمن بن سمرة ، وعروة البارقي ، حدّث عنه الزبير بن خرّيت.

أخبرنا [٤] أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو العلاء الواسطي ، أنبأنا أبو بكر البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، حدّثنا أبي ، حدّثنا سليمان هو ابن حرب ، حدّثنا جرير ، عن الزبير بن الخرّيت ، عن أبي لبيد حديث فيه طول عن عمر.

أن رسول الله ٦ ذكر عثمان ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطّاب ، ولكنه علي بن أبي طالب ، وكعب بن سور.

قال أبي : وقال يحيى بن معين عن حمّاد بن زيد قال : رأيت أبا لبيد لمازة بن زبّار أصفر اللحية [٥].

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم العبدي ، أنبأنا حمد ـ إجازة ـ. ح قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد. قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم [٦] ، [قال :] أنبأنا حرب بن إسماعيل [٧] فيما كتب إليّ قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ، أنبأنا أبو القاسم بن بشران ، أنبأنا أبو علي بن الصوّاف ، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا سعيد بن عمرو ، أنبأنا حمّاد بن زيد قال : رأيت أبا عبد الرّحمن يصفّر لحيته ، وكانت لحيته تبلغ سرّته ، وقد قاتل عليا يوم الجمل [٨].

[١] الاكمال لابن ماكولا ٤ / ١٧٣ و ١٧٤.

[٢] الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١٤٩.

[٣] الأصل : «ما» والمثبت عن م ، ود ، وت ، والاكمال.

[٤] كتب فوقها بالأصل وت : ملحق.

[٥] كتب بعدها بالأصل وم وت : إلى.

[٦] الجرح والتعديل ٧ / ١٨٢.

[٧] في الجرح والتعديل : إسماعيل بن حرب الكرماني.

[٨] تهذيب الكمال ١٥ / ٤٣٣.