تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧ - ٨ ـ أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمّد بن عطاء أبو عبد الله الرّوذباري الصّوفي

أنا أبو الفتح محمّد بن الحسن بن محمّد الأسدآباذي بصور ، أنا أبو عبد الله الحسن بن محمّد بن أحمد الحلبي البزار المعدل المعروف بابن المنيقير [١] ، [أنا][٢] أبو عبد الله أحمد بن عطاء الرّوذباري [٣] الصوفي قراءة عليه ، وأنا أسمع [٤] ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا مصعب بن عبد الله الزبيري ، نا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر قال :

نهى رسول الله ٦ عن بيع الولاء وهبته [١١٥٨].

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا زاهر بن أحمد ، نا عبد الله بن محمد البغوي فذكره وقال :

إن رسول الله ٦ نهى ، إلى [٥] ...

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس الفقيه ، نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب [٦] ، قال : وحدّثني محمد بن أبي الحسين [٧] ، أنا عبد الله بن أحمد بن أبي السّري ، نا أبو عبد الله أحمد بن عطاء بن أحمد الروذباري [٣] قال : حضرت باب أبي سعيد [٨] الحسن بن علي العدوي سنة خمس عشرة وثلاثمائة وأنا يومئذ ابن اثنتي عشرة سنة وذكر أنه سمع منه أحاديث خراش عن أنس كلها.

أخبرنا أبو القاسم بن قبيس ، وأبو محمّد بن الأكفاني ، وأبو السّعادات أحمد بن أحمد المتوكلي ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وأبو الحسين محمّد بن محمّد بن الحسين بن الفراء وأبو منصور بن زريق قالوا : حدثنا أبو بكر الخطيب [٩] ح.

[١] بالأصل «المتيقر» والصواب ما أثبت ، وقد تقدم.

[٢] سقطت من الأصل ، واستدركت للإيضاح.

[٣] بالأصل «الروزبادي» والصواب ما أثبت.

[٤] في المطبوعة ٧ / ١١ مكان العبارة : «قراءة عليه ، وأنا أسمع» : «إملاء بصور» وانظر مختصر ابن منظور ٣ / ١٦٨.

[٥] كذا بالأصل.

[٦] تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٦.

[٧] في تاريخ بغداد : بن أبي الحسن.

[٨] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٩] تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٧.