تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٣ - ٨٥ ـ أحمد بن القاسم بن عطية أبو بكر الرازي البزاز الحافظ

أبي بكر المقدمي ، وأبا الوليد النهرواني ، وأحمد بن عبد الرّحمن بن عبد الله الدّشتكي [١].

روى عنه عبد [٢] الرّحمن بن حمدان [٣] الجلاب ، وأبو يعقوب يوسف بن إبراهيم المقرئ الهمذانيان ، وأبو بكر محمّد بن داود بن يزيد بن حازم الرازي الخطيب [٤] المعروف باليماني.

أخبرنا أبو العلاء زيد وأبو المحاسن مسعود ، ابنا علي بن منصور بن علي بن منصور بن الرّاوندي الرازيان الشروطيان ـ بالري ـ قالا : أنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقوّمي القزويني ـ قدم علينا ـ أنا قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبّار بن أحمد ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن حمدان الجلّاب ـ بهمذان ـ نا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطيّة الرازي ، نا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم الأنطاكي ، نا أبو إسحاق الفزاري ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبيّ ٦ قال :

«رضا الربّ في رضا الوالد ، وسخطه في سخط الوالد» [١٢٢٩].

أخبرنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن أحمد ، أنا علي بن أحمد بن محمّد الواحدي ، أنا أبو بكر التميمي ، أنا أبو الشيخ الحافظ ، نا الوليد بن أبان ، أنا أحمد بن القاسم ، نا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق ، نا الحسن بن يحيى الخشني [٥] ، حدثني أبو عبد الله مولى بني أميّة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله ٦ يقول :

[١] بالأصل «الدستكي» والصواب ما أثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى دشت قرية بالري ، وترجم له ترجمة قصيرة.

[٢] قبله في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٣ «الوليد بن أبان وعبد الرحمن بن أبي حاتم» وفي المطبوعة ٧ / ١٤٧ روى عنه : عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وأبو العباس الوليد بن أبان بن بونة ، وأحمد بن محمد إبراهيم الأصبهانيان.

[٣] بالأصل «حمران الحلاب» والمثبت عن م ، وسيأتي صوابا. تي صوابا.

[٤] بالأصل «الخصيب» والمثبت عن م.

[٥] بالأصل «الحسني» والصواب ما أثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى «خشين» بطن من قضاعة.