تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٩ - ٧٠ ـ أحمد بن عيسى أبو سعيد الخرّاز الصّوفي البغدادي

محمّد الصّيقلي [١] القزويني قال : سمعت فاطمة بنت أحمد السّامرية تقول : [سمعت الحوّارية أخت أبي سعيد الخراز تقول :][٢] سمعت أبي أبا سعيد الخراز ـ وسئل عن قوله تعالى : (وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ)[٣] قال ؛ خزائنه في السّماء العفو [٤] ، وفي الأرض القلوب ، لأن الله تعالى جعل قلب المؤمن بيت خزائنه [٥] ، ثم أرسل رياحا فهبّت فكنسته من الشرك والكفر والنفاق والغش والخيانة ثم أنشأ سحابة فأمطرت ، ثم أنبت [٦] فيه شجرة ، فأثمرت الرّضا والمحبّة والشكر والصّفوة والإخلاص والطاعة ؛ فهو قوله تعالى : (أَصْلُها ثابِتٌ)[٧].

كتب إليّ أبو سعد بن الطيوري ، يخبرني عن عبد العزيز بن علي الأزجي.

ح وأنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني ، عن عبد العزيز بندار الشيرازي ح.

وأنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز المكي ، أنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم بن الحكاك بمكّة ، أنا الحسين بن علي بن محمّد الشيرازي.

قالوا : أنا علي بن عبد الله بن جهضم قال : سمعت أبا علي الحسن بن أحمد بن عبد العزيز يقول : سمعت الزّقّاق يقول : قال لي سعيد بن أبي سعيد الخرّاز : طلبت من أبي دانق فضة ، فقال لي : يا بني اصبر فلو أراد أبوك يركب [٨] الملوك إلى بيته ما تأبّوا عليه.

وأنبأنا أبو جعفر المكي ، أنا الحسين بن يحيى ، أنا الحسين بن علي الشيرازي ، أنا علي بن عبد الله بن جهضم ، نا أبو القاسم يحيى بن المؤمّل قال : سمعت شيخي أبا

[١] بالأصل الصقلي ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٢] ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ بغداد.

[٣] سورة المنافقون ، الآية : ٧.

[٤] في تاريخ بغداد والمختصر : العبر.

[٥] عن تاريخ بغداد وبالأصل «خزانته».

[٦] عن تاريخ بغداد وبالأصل «أنبتت».

[٧] سورة إبراهيم ، الآية : ٢٤.

[٨] عن المختصر ، وبالأصل «تركب».